人生都是“暂坐”，还是守好初心。

——题记

平凡的生活中，蕴涵着人生大义，泼烦的琐事，折射出社会百态。一座茶楼的变迁，就是社会的缩影。不管你属于哪个阶层，一生就是短短几个秋，贫穷与富贵，都不能改变你只是“暂坐”茶客的命运。

贾平凹先生《暂坐》出版了，市上的图书馆没有借到，又舍不得花四十多元从书城购一本纸质版。偏爱先生作品，实在想读读，便在淘宝上花了五元钱买了电子版。一口气说完，觉得一无所获，又好似得到了什么，悟出的似乎都是说不尽的人生哲理。三年前的阅读经历，转瞬已成为一段美好的记忆。

不想重复文中的人和事；不想说暂坐茶楼那些女子们的美貌和性格；也不想说那位叫羿光的知名作家为何那么高价卖字，也不必纠结于他的私生活；不想说那位大人物被“双规”所为何事；不想深究暂坐茶楼爆炸的缘由；也不想说，文中那些女子拗口难记的名和姓。因为觉得泼烦。

就从文章开头那副意味深长的对联说起吧！

“南来北往，有多少人忙忙；爬高走低，何不停下坐坐。坐下做甚？喝茶呀。”小说的开场 就给人不同寻常的感觉。老贾不愧是大家，总能在平凡的生活中，找出不平凡的切入点。句句平淡，却处处是经典。启迪读者感悟生活、审视社会、认识自己。

从《废都》走到《暂坐》，作者实现了写作手法上的突破，但丝毫没有改变他关注社会人生，直面现实生活，说别人不敢说，想别人不敢想，写别人不敢写的风格。《暂坐》中的人和事，陌生又熟悉，一切都似曾相识，又无法匹配原形，这正是文学大咖的高明之处吧！

如果说《废都》揭示的是改革初期，社会转型时期人们在物质追求过程中，表现出的精神颓废、茫然、无所适从。那么《暂坐》展现的就是经济飞速发展时期，人们在追求与享受物欲的过程中，对社会，对人生的重新认识。物质满足了，精神依然空虚，不断地追寻新高度，新生活，精神上却愈加不满足，失去了幸福的感觉。这只能说，生活富裕了，精神需求更高级了。经济基础决定上层建筑，物质享受决定精神境界。事实上，精神上的空缺，是物质永远无法填充的。物欲，肉欲，精神欲，让人永远不知足。于是有了更深层次的人际关系，更高的，没有底线的物质追寻方式。欲望的追求总是永远无法满足的，于是就有了坐享其功、有了高利贷、有了无底线的生财之道、有了官场腐败、也有了婚姻家庭的不幸，甚至有了同性恋。光鲜亮丽的背后，有为人不齿的难言之隐，有荒唐、迷茫，当然，也对自己的重新认识。

《暂坐》发展到高潮：马航失联，“一号”被双规，牵连到了政界，商界的一大批“成功”人士。人心惶惶，茶楼爆炸，皆作鸟兽散…于是乎，“神马”都是浮云，一切不过是短暂的，是过眼云烟。既然人生就是暂坐，我们何不活在当下，收敛一些自己，找回初心，平平淡淡地生活呢！

细思量：人生短短几个秋，的确只是暂坐。权力，金钱，美貌，都会匆匆而过，何必为了追名逐利，打破公平竞争规则，不择手段，断仕途、毁声誉，到头来声名狼藉，让生活脱开正常的轨道呢？有道是：自古名利谁愿休，从来心嘴不对头，官在朝堂博生死，商为白银用计谋。君不见，玉环飞燕皆尘土，名利到头一场空。

放眼望：雾霾笼罩，疫情蔓延，难道不是我们放弃初心，盲目追求经济社会发展的副产品吗？我们制造了雾霾，又在埋怨雾霾，这不正是搬起石头砸自己的脚吗？孰重孰轻，何去何从，我们不应重新选择吗？绿水青山就是金山银山，如果不珍惜，随意毁坏，何谈可持续发展啊！如此看来，无论何时，守好初心，才是根本。

鉴于自身目光短浅，欣赏水平有限，写出的话语或许只是断章取义，或许纯属个人想法，或许与作者意图大相径庭，毫不相干。不过，这的的确确是我读完《暂坐》后的真实感悟，与他人或许没有一点牵扯。正应了那句话“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。自然，一千个读者眼里，就有一千多贾平凹，一千本《废都》，一千本《暂坐》吧！

行文至此，难免自嘲： 其实，我的业余写作也就是小蝌蚪跟着鱼混哩，到头来人家依旧是鱼，抑或会成为大鲵，我却少了尾巴，我的天空还是井口那么大。不过坚守心中一方净土，也是生命中一大幸事，或许是平凡中的伟大。既然人生都是暂坐，只需珍惜当下，走正每一步，最少也落个问心无愧吧！

——选自西部散文学会微信公众平台