读完这本书，平淡、欣喜、同感、冥思，闭上双眼心中还有回想，是本好书。

贾平凹不愧是陕西名家，书中尽是陕西风物，地道细致，信手拈来。贾平凹也说自己是最会写生活琐碎的，洋洋洒洒，篇篇落落，也尽是我们眼下的生活，有时读来是匆匆地略过，有时读来是动容地停下，细致而宏大的笔端之力之于我们是无所谓有所谓的生活和执念。

一群女子，活色生香，聚散无常，命运有别，“西京十块玉”自然是比不得“金陵十二钗”。就像书中所言我们后来的写作都是对前人的重复，我们的智慧早在古代就已被写尽、说穷。是啊，在中华五千年的文明中，先秦的、魏晋的、唐宋的、明清的，承袭了多少智慧与美好，创造了多少精彩与感动，流传于世的，残破遗失的，厚重的精致的雄浑的壮美的，不是我们现今的文学所能媲美的。

进与退在我们这个国度是如此从容，儒为入世，道为出世，糅合在我们这个民族，不似基督、佛教那么高耸入云，儒与道植根于我们现实的生活的脚下，植根于每一个行走其间的人们，位列公卿也好，市井平民也好，超凡脱俗也好，凡夫俗子也罢，儒与道适用于每个人，入世与出世的转换也顺应了每个人心。如果你明白人生是周而复始地受苦，就能明白安于现状的美好，不贪求不奢求，过好自己的精彩。缘起缘灭，皆是造化，能受得了苦才能享得了福。古之所云“天将降大任于是人也”当如是，古之所云“炼狱”“执念”当如是。如此便没有不知足，不满足，如此心中便自有戒律。

暂坐十三戒：饮食有节、言语审慎、行事有章、坚毅果敢、尚俭助人、惜时勤奋、真诚可信、正直不阿、中庸适度、居处整洁、内心宁静、节欲养神、谦逊待人。自问能全部做到还有些难度，也许每个人心中的戒律都不一样，不过可以肯定的是自律使人优秀。

《隐入尘烟》世上有种美叫忍耐

2小时的片长，文艺片，已经不再是大众喜欢看的东西，在这个追逐商业追逐效率的时代，它太不讨喜。刚看到这个片子的时候，并没有去看它，扮丑、农村、农民，从哪个角度来看都没有引人入胜的亮点。也确实是冗长，有点纪实片的感觉，没有太多台词，以及跌宕起伏的情节，但还是在某些瞬间泪目了。

有人说它是“贫穷里开出的浪漫”，也算不上爱情吧，两个善良的人走在了一起，心贴着心，陪伴、付出，是一种平凡无奇的爱，没有任何杂质和杂念的爱。从一些细节里，我们一度感到了浪漫，比如说驾一辆驴车，盖一座房子，养一群小鸡，两个人在一起的爱语、信物、印记，都会在漫长岁月里成为一种深刻的记忆。等那人不在，等无缘相守，属于这两个人的记忆在各自平行的时空里，都会成为一种温暖的慰藉，是情到深处，举起的那双手才会颤抖，但愿我们记起的总是那些美好。

可若是让你拥有这样的爱，安贫乐道的爱，隐入尘烟的爱，面朝黄土的爱，无欲无求的爱，你愿意吗？不会有太多人愿意，应该说是越来越多的人不愿意，所以才走出大山，走出黄土地，因为人是趋利避害的动物，人是充满欲望的动物，欲望像一个黑洞，把人引向一个绚烂的霓虹的世界，一个物欲的角逐的世界，一个闪闪发光的没有规诫的世界，一个觥筹交错魑魅魍魉的世界。

也因为欲望，内心的愉悦与满足越来越少。看这部片子更多感受到的是一种忍耐，而这种忍耐随着农耕时代的结束，在工业时代和信息技术时代越来越成为一种难以企及的品格。忍耐，也许就是一粒粒地播种下种子，一次次躬下身体，一次次扛起麦穗。忍耐，也许就是一块块地制好砖头，一趟趟地搬运，一层层的砌好砖墙，一层层地编好草甸子的房顶。忍耐，也许就是心疼这个燕子巢，一次次回头摘下，让它不被摧毁。忍耐，也许就是一遍遍地把鸡赶回来，让它别在原来的地方下蛋。忍耐，也许就是日出而作日落而息，一天天地劳作，一天天地爱护身边的人，平凡无奇。忍耐，也许就是不争不抢，知足我的当下，付出一颗真心，保持一种善良，不曾改变。

古时候有个词叫作“耕读之家”，读书、行善、耕作曾经影响了中国几千年，与我们现今的社会已大不相同。追求、速度、路径已大不相同，人心、气度、认知也大不相同，每个人都有自己的生活方式，在此不做评判，但如果你能保持一种忍耐，会发现人生大不相同。 山高路远，纸短情长，是一种怎样的忍耐。忍辱负重，卧薪尝胆，是一种怎样的忍耐。文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，是一种怎样的忍耐。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”是一种怎样的忍耐。即便是帝王之家，取冰消暑，取柴暖冬，是一种怎样的忍耐。“烽火连三月，家书抵万金”是一种怎样的忍耐。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”，是一种怎样的忍耐。世界瞬息万变，但这份忍耐不能改变，是深情，是坚忍，是耐心，是谦逊，是胸怀万里，是执着当下，是一种云淡风轻的美。

无限光环以及无限妖魔《满江红》

张艺谋的《满江红》一上映就满怀期待地去看了，还是有一些新意的，如果说是用个人的视角解读历史，其实也构成了一个完整的故事，官场险恶权力交锋，无人能及的权臣架构，摇滚豫剧的加入颇有种嬉笑怒骂之感，压轴《满江红》（怒发冲冠）和盘托出热血澎湃，在岳飞死后八百年的今天依然振聋发聩，但《满江红》的精彩也仅限于此。

片审舆论都使得一部贺岁大片不能忤逆“历史”，不能忤逆人心，所以在立意上没有突破也是正常的。影片看完，其实心里一直想的是秦桧怎么就成了千古罪人，让人骂了八百年，以及赵构的偏安一隅，以及这整个窝囊的南宋。

宋之韵，宋之美，个人看来无朝代能与之媲美，然宋之弱，也是事实。宋之弱也许从赵匡胤“杯酒释兵权”的那一刻就开始了，重文轻武，忌惮武将，不再有烽烟四起的内乱，却也难与外族对抗，这是宋皇帝没有想到的，也是后来宋皇帝无法改变的，没有雄才伟略的皇帝，南宋这半壁江山已是最好结局，这不是一个岳飞能改写的，也不是一个秦桧能说服的，不是南宋多少忠臣将领能争取的，也不是南宋两百年历任皇帝宰相能主宰的，是辽宋夏金多种政权实力的对峙，说白了，地盘有多少实力说了算。所以就议和来讲，秦桧赵构也许不能算屈己求和，只是顺势而为，而岳飞的忠勇连同南宋多少爱国将领词人一样，只能怪生错了年代。

自古权奸害忠良，不容忠义立家邦。朝堂之上，权力之巅，兔死狗烹，鸟尽弓藏，高度集权，排除异己，此中国五千年历史之不变定律。越是身处高位，越要稳固权力地位，这不是人心善恶所能决断的，这是政治角逐最终的定局。这样想来，我们似乎可以稍微平和地看待这段历史了。

然而历史上权奸多，杀伐也多，像秦桧这样背负千古骂名的却是少之又少，这也许跟我们的历史观有着很大的关系。历朝历代史官编写的历史本就有很多出入，以及无从考证的地方，再加上岳飞名望之大，后世改写改编，艺术化处理使岳飞无限光环化，秦桧无限妖魔化，形成了黑白两个极端。千年日月累积，形成的是两极化的情感，谁让秦桧杀的是岳飞呢。

在爱慕和唾骂之间，也许我们更应该用一种辩证的思辨的眼光去看待历史，虽然掺杂了个人感情的历史很难推翻。

首位奥斯卡亚裔影后如是说

61岁功夫女星杨紫琼凭借《瞬息全宇宙》一举摘得奥斯卡影后小金人，也创造了首位亚裔奥斯卡影后的传奇。

对于一个感觉平平的女星，并没有过多关注，就像是沉寂多年突然爆火，除了为她高兴，别无他感。以及横扫奥斯卡7项大奖的《瞬息全宇宙》其实看过了，还好，比较符合奥斯卡偏重故事片的口味。再就是跳脱，精神世界，戏谑，底层，黄种人的坚韧勤奋，其实还是比较港味的，加上比较精良的制作，以及亲情完整故事架构，并不会使整个片子在创意和跳脱的节奏里散了架，比较成功的精神伦理片，但也仅此而已。从故事和人物塑造上比较朴实，甚至有些细节是离谱的，但多重宇宙的精神切换还是会在不经意间戳中我们，谁的大脑又不是如此的充满梦幻的自由的冲突的恐怖的多重宇宙呢，谁又不是在疲累的现实世界臆想着多个平行世界呢，对于这一部分的呈现也许就是怪诞且跳脱的，想多了会原地爆炸回到现实，你又是一个正常人。

得奖也许是这种节奏和创意比较少有，也许是它穿透了人的内心世界，看到了我们更多的渴求，以及我们必须面对的现实吧。

嬉笑怒骂，都是人生。难得的是你没有被生活打败，在知道了接受了生活的真相后，我们还愿意笑着前进，努力我们想去努力的生活。

最后还是借用Michelle Yeoh获奖时说的一句话：“别听别人说你过气了，要永不言弃。”Michelle是一直身体力行做一名演员的女星，没有转行，没有因为婚姻止步事业，为梦想而战，别人都说她一战成名，我却觉得她说这段话的时候雍容大气，早已不被名利所累，更加有种超脱而自信的美，带着金光而来，虽然老态，却充满了力量，也许这也是60岁才有的状态吧！

——选自西部散文网