小辿，鸡鸣三省的地方

小辿，是地名，这名字很奇怪。或许，你听说过，但却念不来，写吧，就更难了。

往日，我多次到过这里。但都是匆匆来，急急去，没留下太多的印象。如同走马观花。

这次来，有了准备，想对她的山水形胜，历史人文，多作些了解，弄些个明白，自然就不着急了。心绪安然，腿脚闲散，悠悠信步。这下倒好，一转，一看，一品，顿时感觉吃惊，这可不是非凡之地。

她的深沉，让你沉不住气；她的雄势，让你不知如何去赞美；她的奇俊，让你做梦都难以想到。

据说，康熙皇帝曾踏上过这片土地，还留下不少生动感人的故事。是真是假，我不敢肯定。我是听我的朋友告诉我的。他可是文学界很有声望的作家，著作等身，学富五车，且多年潜心探询准格尔历史，我想，他的话应该是可信的。

小辿，地理位置很特殊。她是卾尔多斯高原上，准格尔旗龙口镇的一个小山村。

她，坐落于黄河边上的西岸。

一

小辿，黄河给了她筋骨，给了她魂魄，给了她醉人的风光。

说到黄河，人们的印象，多是雄浑壮烈，排山倒海，汹涌澎湃，激荡千秋。然而，在小辿，我们看到的样貌，却与此大相径庭。

黄河就在她的东边。自古道，天下黄河向东流。但是，在小辿，看到的景象却是，一条大河朝西流。不仅如此，流着流着，就转了一个弯，优美地一甩头，向南而去，还未喘过气来，就折东坦坦荡荡涌入苍茫之中。这是奇观，绝对的千古奇观。

有很多观光者，到这里，见此现象，疑惑不解，纷纷露出惊异的目光。然而，看看这山川地貌，他们又喜笑颜开，啧啧称赞。

小辿的地理位置，确是天地垂青，倾情恩赐。她，四面环山，东临长河，西望长城。一湾川地，形若盆皿，氤了紫气，蕴了祥光，风水俱佳，因而时时萦绕着腾高跃虹的气象。

黄河，是小辿的灵魂，是小辿繁衍不息的命根，是小辿一起一伏的脉搏。一滴黄河水，就是小辿人的一滴血。小辿的土地，灌着黄河水，小辿的禾草，吮着黄河水，小辿的树木，吸着黄河水，小辿的人畜，喝着黄河水。黄河与小辿，血浓于水，早已融为一体。

黄河，就是小辿人生命的托付。

夏日里的小辿，长河绰绰，清波漾漾。河畔上，湿气盈盈，直钻鼻孔，使人神清气爽，有着道不尽的舒愉！

若说黄河水清，清得像一面镜子，群山的倒影，清晰可见。若言黄河水绿，绿得像飘动的绸子，汪汪一片，轻轻地向前一漾一波而去。若看黄河水柔，柔得平平和和，无惊无澜，像大家闺秀，端庄秀丽，气质盈天！真正美不胜收！

冬日里的小辿，这里更有奇观，冰隆两岸，长河不封，渺渺茫茫，白波如练。走入河滩，若要有缘，方可看到数百只天鹅，大河沐浴，长空起舞。一大群鸿雁，带着“扑楞楞”的响声，从你的头顶掠过。

这就是大地苍天，在小辿的黄河上，孕育出的一幅胜景。

这等美景，在万里黄河上，真是难得一见。

有了黄河的眷顾青睐，小辿，就像一朵红艳艳的莲花，盛情绽放了，让人留恋不舍。

黄河，小辿的神灵！

二

小辿，村落不凡，古意深蕴，彩流四野，叫人心动难忘。

村落，是村民居住的地方。一个村落的建筑风格，整体布局，就好像一个人的脸庞，它是衡量这个村落漂亮不漂亮，好与不好最直观的标志。

小辿，让人刮目相看，最打眼眼之处，当然是凭借着一大批仿古建筑的民居。

这些仿古建筑的民居，前前后后，左左右右，一大片。全是青砖起墙，蓝瓦溜顶，灰灰峨峨，风格统一，皆为悬山顶式。看上去，整个村落古色古香，仿佛湮洇着厚厚的历史沧桑，充溢着古老的悠深气韵，叫人总有一种幽茫怀古的况味，弥弥漫漫。

一条光滑的柏油大道，从村落中间，南北穿过。好像是村落的金腰带，亮亮闪闪，流淌着现代元素的风韵，为村落增色不少。

金腰带东西两旁，皆有民居。西侧地势较低处，有一戏台，风格亦是古式样貌。每年这戏台口上，都要唱戏，一唱戏，方三周围的人，就不约而同涌来，红红火火热闹几天。

看戏是一种乡俗，也是一种文化。晋陕蒙沿黄河一带，都有此俗。人们不仅看戏，而且会来这里会亲，交流情感。

在戏台的东南不远处，还有一祠堂，规模不算太大，但非常讲究，有围墙，有门楼，衬托出几分庄严。这是李家祠堂。

在小辿，大部分人家姓李。所以，这李家祠堂，就占据了很高的地位。

祠堂，在现在的准格尔地，再没有一处，因此，它是唯一的一家。所以，很值得珍惜，也当应该得以保护。这种文化，中华民族多少代人都视为血脉，不可替代的家族文化的基因。因而，这祠堂，也算为村落添了文化的表象符号，实在是文化传承的好样板。

这村落里，有好多农家乐。农家乐是什么？农家乐就是为游人们提供吃饭娱乐的地方。

近些年，乡村旅游兴起，小辿，这么好的地方，自然有不少人跑来，观山看水，登高望远，寻古探幽，写诗赋文，摄影作画，比比皆是。

因此，这些农家乐，食客盈门，络绎不绝，活泛泛冒着浓浓的烟火气息。

若说这些农家乐，生意兴隆，当然靠的是他们的拿手好戏，看家本领。各家有各家的招数，绝活菜系，倒是不少。家炖黄河鱼，六六八八，炖羊肉，炸油糕，荞面碗砣，杀猪肉烩菜，地方特色，显明浓郁，花样繁多，不一而足。

当然这些，亦算不错的美食。这些美食，也给小辿增加了吸引力，也多了一份招牌。

小辿，有这样的村落，又有这样的地理位置，它就有了用武之地，派上了用场。

这里已成为影视拍摄基地。有好多影视明星来过这里，当然他们也被这里山水景观，人文历史所陶醉。已有几部电视电影在这里拍摄完成。这些影视作品，真正给了小辿荣誉，让它露了脸，展示了它的好山好水与不凡风采。

小辿，村落的确有形有品，品高自美，美而赢人。小辿，真的是一道亮丽的风景线。

三

小辿，还有一道胜景，迷人，省人，醉人，它，就是莲花辿。

莲花辿，多么好听的名字，多么富有诗情画意，又多么让人唤起无穷无尽的联想。不错，面对如此名字，没有美的感慨，显然是缺乏情趣的人。

但是，三百多年前，有一个人是很有情趣的。他看到了这种地貌，竟是感慨不绝，连连称赞，就给它命名为莲花辿。这人不是一般凡俗之人，他是扬名天下的康熙大帝。

有关这段故事，著名作家王建中写过一篇一万多字的散文，题目就是《莲花辿》。文章宏阔厚重，气吞山河，实属大手笔。

在小辿，这莲花辿，是地貌，它就是我们现在所说的砒砂岩，地质学家称其为丹霞地貌。当然，也是地名，就在小辿的西边与北面的不远的地方。

过去，人们对这莲花辿，司空见惯，不足为奇，从来也没有发现它的美。

人们普遍的认知，这就是一种寸草不生的砂岩，太普通了，大普遍了，没有什么值得称道的？更没有什么值得观赏的？

可是，近几年，人们的眼光变了，审美变了，变得有高度了，变得有境界了。他们的思维多元化了，生态文明的理念，新的发展思路，已经在人们的心中开始扎根了。

小辿人也一样，过去看这莲花辿地貌，土眉混眼，真的是太平常了，没啥可夸奖的。若要夸赞，顶多一句，说是像五花肉。

可现在不一样了，他们知道了，这可是地球上少有的景观。说它色彩斑斓，如同七彩虹霓，美得大气，美得深沉，美得天地不分。很是让人赏心悦目，极具观赏价值，是难得的不可多得的优质旅游资源。

为观赏这一美景，在南北的山峰上，各建有一处观景台。两面的观景台遥相呼应，对莲花辿景观来了个全覆盖。

如今，来这里旅游的人，都要登上两面山峰上的观景台，瞭望一番莲花辿的大美之态。

连花辿，是由丑小鸭变为白天鹅的，这一巨变，不是地貌，而是人的认知，人的心态。是时代发展带来的结果。

四

小辿，雄鸡挺立，鸟瞰万里河山，一声长鸣，三省皆闻，它就是那个令人神往，鸡鸣三省的地方。

在小辿的东南方，也就几百米吧，有一座山，独立高耸，山顶上，矗立着一只雄伟的红公鸡，很是威武，基座上写有“中国雄鸡”四字。是真正意义上的金鸡独立。它俯视长河，直面群山，显示出一种高屋建瓴的气势，让人顿生敬畏之心！

这金鸡独立之山，南临山西省河曲县的文笔镇，西接陕西府谷县的黄甫镇，北依内蒙古准格尔旗龙口镇，实属三省区交界之处。

正因为是三省区交界之处，又有母亲河在此，同时也是口里口外的一个重要节点，这样看来意义就非同一般，所以，有必要在此处立一地标。

二○一三年，国务院在此立了一方界碑，指明三省区的地理方位。从此，一只雄鸡，就在此，高高独立。其寓意，就是标志着这是鸡鸣三省的地方。

这次，我是兴致勃勃，攀梯而上，在这处设有界碑之处，细细看了一番。三个省区，所涉及的县（旗）乡（镇），以及经纬度，在这里标注得清清楚楚。

若登顶，南北两面有梯道。

上顶观望，只见长河盈绿，蜿蜒如带，缠绕出一条长虹，夺目耀眼，阔朗无际，悠悠地向东而入群山之中。山峦披彩，烟岚轻笼，一派寂静空灵。天上白云，默默不语，随风轻轻飘逸。那只金鸡，看得十分真切，它的头就朝向小辿，时时保持着引颈长鸣的姿势。只要你一打卡，它就会发出长长的鸣叫声。这一长鸣，融入长空，震荡四方，邻近三省之民，无不听闻。故鸡鸣三省一词，源出此处，确有实本。

小辿，在地理范围上讲，她属内蒙古准格尔旗。但从人文方面来讲，她属于鸡鸣三省这个范畴。

她距离陕西府谷县的墙头乡，近在咫尺，距山西河曲县城，也不过几公里，但是这两个地方，文化底蕴厚重，多有名人诞生，也多有历史大事件发生。

元代著名戏剧家白朴，就出生于河曲。现在河曲县城，建了白朴公园。这是彰显本县文化源远流长的一个范本。到白朴公园游览的人，大多喜欢历史文学戏剧。

大宋王朝开国皇帝赵匡胤，传说故居就在墙头乡。不管它真假与否，反正，墙头乡就在离小辿很近的一座高山上，塑了一尊赵匡胤面朝黄河的站像，基座上写有赵匡胤故里。旁边立有宣传栏，详细介绍了赵匡胤的生平履历。

墙头这名字的由来，也是因其为榆林镇明长城最东头，而得此名。

小辿，东边不远处，就是大口古渡。当年山西走西口的人们，很多是从此处渡河北上，落入草地。

当然，它周围，庙宇，古集镇，也不在少数。这些建筑，场地都辐射着文化的光芒。

由此可知，小辿，是被厚重历史文化时时浸润过的地方。难怪她这样，风水常在，美丽卓群。

黄河的柔情，亮相于拐弯的地方

隆冬，裏挟着一身寒冷，我来到了黄河拐弯的地方。

眼前的黄河，一路欢腾，一路豪迈，穿峡谷，跨平原，蜿蜒曲折，浩浩汤汤，已奔腾了三千四百多公里。

她跌宕出的壮美景象，翻卷出的绝世奇观，已让人们无不感叹震撼。

或许正因此象，历史上赞美黄河的诗文，多得让人数都数不过来。大诗人李白盛赞黄河的名句，更是独领风骚，盖世天下。似乎他目睹了黄河的壮景，按捺不住心中的激动，大声狂呼：黄河之水天上来，奔流到海不复回！你听，这气势有多大，如雷贯耳，石迸海啸！

此刻，我就站在黄河上游，最后一处拐弯的地方。

万里黄河，九曲十八弯，这是人们对黄河流向的生动描述。那首著名的《天下黄河九十九道弯》的民歌，唱得多么苍凉豪放，多么悠扬酣畅，多么令人荡气回肠！

一歌冲天，云霄颤栗。黄河的气势，让人们产生的遐想，犹如长上了飞翔的翅膀，高天阔海，任由翱翔！

我常常想，假若能沿着黄河从上游一直走到下游，目睹黄河九十九道弯，那将是人生中一件值得庆幸的大事。据说，毛主席在建国初，就有这样的想法，他要骑马考察黄河，但这一愿望未能实现。这就足以说明，黄河的魅力之大，就连领袖也对她倾注那么深厚的情愫与憧憬。

或许万里黄河，正是由于这种九曲十八弯的状貌，才使她处处有景，段段有魂，人们对她更有一种“不到黄河心不死”的精神向往与追求。

然而，在这平展展的原野上，她以母亲般的柔美线条，舒展弯曲，在这里呈现出了一个大大的“几“字湾，碧水清流，长吟不绝，这就不得不让我感到热血沸腾，一种不可扼制的激情，催动着我，萦绕着我，让我的眼眶蓄满了盈盈的泪水。

这是久违了的泪水！

这个拐弯处，就在内蒙古的准格尔旗境内，十二连城关牛犋至脑包湾的一段河上。

那年，隆冬时节，我和我的朋友，曾两次踏上这段黄河，忍受着寒风袭骨的冰冻，从北岸看到南岸，为的就是全面欣赏黄河的全貌，深刻感悟她灵魂的力量！

这是一处开阔无垠的河段，南高北低，一河明丽。在这里，黄河改变了千百年来固有的容貌。

曾几何时，黄河总是以浑浊的面貌展现在人们面前，这是因为水土流失造成的恶果。

每当雨季来临，黄河上中游总是泥沙俱下，给下游造成了严重的危险。据有关资料显示，20世纪七八十年代，仅准格尔旗河段，每年就向黄河输送二亿吨泥沙。全国黄河流域，每年向黄河输送的泥沙量，高达十六亿吨。

因而，那时，黄河呈现出的黄浪滚滚，喧嚣不绝的景象，也就不足为奇了。历史上的黄泛区，给下游民众，带来的灾难，已到了谈虎色变的程度，可想而知，它的危害性有多么恐怖。这也让黄河背上了灾河的恶名，防洪任务也就显得更为艰巨。

然而，如今的黄河“几“字湾，简直是一幅黄河绝妙绝美的风景图。

春天来临，气候回暖，大地沐风，长河解封，万里黄河在这里上演着一幕活剧。先是厚厚的冰层，发出撕心裂肺的声音，凝固的黄河，迸开裂缝， 形成大小不等的冰凌，拥挤者，逐流者，堆积为一河高低起伏的冰墙，蔚为壮观，满河的冰刀冰刄，耀眼闪烁，尽情地展示着自己的奇观光芒。然而，用不了几天，这些冰块与冰墙就渐渐变少，融化为水，黄河就亮亮地明灿灿地在这几字湾上形成一条闪光的彩带。这是这段黄河为春天献出的最漂亮的礼物。

夏季到来，草长禾盛。黄河水一派高涨，粼粼荡漾，映得两岸绿色盈天，树壮草翠。那些善于打鱼的人，驾着小船，犹如蜻蜓一般，自在悠闲地盘旋于河面上。一到傍晚，总能看到这些小渔船上，载着活蹦乱跳的鱼儿，那些打鱼的人，脸上自然洋溢着一种喜悦的神色。此刻，这段河面，晚霞落河，鱼跃船飞，氤氲着一种大河生辉的神韵。这是这段黄河为人们献上的一幅最美的渔人祥和之景。

一入秋季，先是河水渐渐鼓涨起来。两岸的庄稼，早已吸尽了日月精华，叶片开始慢慢泛黄，果实盈盈。河水在霞光的辉射下，在两岸庄稼形成的长廊里，像一条宽大的彩虹带，漾漾地飘动。两岸的积水坑里，蛙声阵阵，庄禾林中，蝉鸣啾啾，为黄河增添了无限的热闹。深秋，迁徙远方的大雁，也在金黄色的甜美景致中，鸣叫着，飞翔着，来到了这块宝地，落于两岸滩头，一群接着一群，将黄河装点得鲜活有致，气象不凡，又为北国风光增添一色。此时，黄河为人们描绘出了一幅水美鸟翔，禾绸十里的立体画卷。

冬天空灵，白雪纷飞。天鹅翩翩而至，萦绕于河空，落于河滩。一河亮丽的清水，并不封冻，不惊不澜，喜得那些天鹅，一会引吭高歌，一会儿浮于河上，悠闲自在，尽显娜娜之态，尊贵雍貌。仿佛这里，才是她们向往已久的乐园。那些让人寄予思念情感的鸿雁，就更不用说了。她们浩大的阵群，就像在天空中滚动的黑色风暴，让人惊讶得目瞪口呆。此刻的黄河，冰水交融，气象万千，宁静致远，为人们营造出了深邃而富有哲思的意境。

是的，现如今，不论春夏秋冬，只要你站在这处拐弯的地方，极目远方，青山纵列，蓝天邈邈，河风阵阵，白云轻流。就能让你情不自禁发出深深的赞叹，这是万里黄河独特的一景，风水荡流的美韵之地，灵毓之所。

此刻，我目睹着一河风景。

朔风劲吹，大河凝练，一派恢宏的浩渺之象。历史的沧桑，顷刻间，让这“几”字湾的大美，掀开了它深沉的一页。我的思绪不得不陷入悠远的苍茫中……

宏厚的历史，奇妙的地理，往往如同孪生姐妹，谁也离不开谁，总在共同创造着一些奇迹。

十二连城这一拐弯的河段，有着多么厚重的历史沉淀。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，这是一种宁静和美的状态。然而，那些湮没于历史沉泥中，撼天动地的故事，往往以一种宏朗的景貌，曾在这里以一种高耸的姿态展现过。

追溯历史，这里曾是风起云涌之地。这里的一举一动，总是牵动着遥远的朝廷的安危。让多少人，胆颤心惊，又让多少人，手舞足蹈。

你若有兴趣，用上几天时间，漫步于此河两岸，踏入那些废弃的古城遗址，看看它们的形制，随便拾一块残砖破瓦，仔细端详一会儿，最好再闭目沉思一会儿，你的心灵将会难免一颤，那一刻，历史就如一条河流，开始在你的心上流淌。你的心情就开始澎湃不止，哪还会闲逸平静？

这段河，太精彩了，太有故事了，也太震撼人心了。

历史上，离她不远处，筑于河边上的榆林郡、胜州城、河滨县城，以及对岸的云中郡，这些记载着朝代兴衰更替的古城，又有多少道不尽，说不完的起起伏伏的烟雨风霜。说起哪一座古城，都不是惊心动魄，雷鸣撼空，风云浩荡？！

如今，这些古城遗址，已没有了温度，像一个饱经风霜的老人，失去了当年的风华激情，瘫软于这方土地上，沉静地注目着一切，再也不会泛起金戈铁马，风起云涌，惊涛骇浪了。

黄河流经这里，似乎已成为必然的心仪的选择。在这里刻意流淌出一个“几“字湾，似乎是对上游艰难曲折流程作了一个最后的梳理与总结。同时，又好像告诉人们，这是记载黄河历史的地方。有多么曲折，又多么令人回味无穷！

是的，从准格尔大地上，发现的阳湾人，距今已越几千年了。几千年来，黄河流过的历史，几乎都与一个黄字相伴。黄，说明什么？是颜色。这颜色里，浑浊的是悲壮，是辛酸，是无可奈何，是无能为力？！

古代的大禹治水，最大功劳在于疏通黄河河道，却治不了黄河的颜色。如若讲，生态保护，生态建设，只能用天方夜谭形容了。那个时候，哪能有那个能力？！

不过，历史的车轮滚滚向前，新中国成立的七十多年里，治理黄河已成为一项伟大的使命。投入巨资，建电站，治沟壑，保水土，多种措施并举，收到巨大成效。毛主席视察黄河时，曾信心坚定地说，一定要把黄河的事情办好。现在，每年流入黄河的泥沙不足一亿吨。这是多么了不起的成就！去年，国家又投入893亿人民币用于黄河全方位的综合保护治理。

未来，黄河的模样，伴随着中华民族复兴的伟大进程，一定是流淌在世界东方一条美丽的长龙！

如今，这段黄河变颜色了，这是黄河变绿的地方，让人们看到了美的景色，丰富的物象，也激发出人们无穷的想象力与创造力。

或许，历史上这里的河道，并非现在这个几字湾的样貌。她是一条宽阔横列，洪流漫野的大河。不过，是不是这样，现在于我们来讲，已没有多大意义了。真要想了解这些，只能翻阅典籍，慢慢地发现，来加以佐证了。

我们现在要说的是，黄河变绿了，黄河变清了，黄河变柔了，她对祖国，对人民意味着什么？

过去，人们欣赏黄河，往往赞赏的是她浑黄的颜色，她的汹涌激荡，穿石拍岸，惊涛冲天之气概，以为这才是黄河最美的景色，也是最为壮观的一面。

然而，你若要真正了解黄河，了解了黄河的历史，了解了黄河流经的地方及地貌，了解了中华民族五千多年的不屈不挠的奋斗史，砥砺前行的文明史，了解了中国人经历的种种苦难，你才能真正悟出黄河的精神内核？！

你才能知道，黄河的黄，是黄河的不幸，是黄河痛苦的一种选择！

现在，看到黄河柔情的一面，慢慢有了清亮的颜色，你才意识到，黄河的黄不是一成不变的，黄河也是可以改变颜色的。

此时，你的心情将是多么的舒畅啊！

因为，黄河是中华民族的母亲。作为中华儿女，有责任，有义务，为黄河母亲，变得美丽起来，贡献自己的力量。

黄河开始远离苦难，告别不幸与屈辱，她由凶猛，彪悍，浑沌，开始向温柔，沉静，清丽转变，这是中华民族历史上，开天辟地，前所未有的嬗变！

对此，让我们充满了喜悦，盈足了豪情。

生态文明建设，已成为我们党的伟大战略，深深地扎根于中国人民的心中。黄河流域的生态建设保护，将是历史上最伟大的创举。

是的，流淌了五千多年的黄河，如今变了颜色，成为一条明丽的河，一条绿色的河，一条希望的河，一条溢满柔情的河。这一现象的出现，一改中国人固有的认知，黄河真的要改变颜色了。

母亲河，终于要有亮丽的容貌了。她那柔美的姿态，该让多少中华儿女感到骄傲与自豪！

暖水，红红的苹果美山川

暖水这地方，很神奇。奇得有些不可思议。一泓清泉，从一个山旮旯里涌出，一年四季，长流不绝，夏有潺溪，冬有淙流，实算好景致。

或许因此故，就有了她的大名，美其名曰：暖水。你听，这名字多么顺耳温馨，多么韵味深长。

暖水这地方，地方不大，名气却很大。旧时，她是准格尔地五大集市之一。她也是走西口的一个驿站，所以，大凡从口里走向口外的人，对她都熟悉。

当然，这个小地方，也诞生了不少文化名人，比如鄂尔多斯著名的作家贺政民，就曾在此居住过。鄂尔多斯著名的文化学者安源，就出生于这里。所以这个地方，看似平常，实则蕴藏着深厚的文化底蕴，有她不凡的一面。

暖水这地方，在过去的岁月里，生态实在是不好。因为这里是著名的砒砂岩区。这砒砂岩，被称为地球的癌症，当属可恶。寸草不生，遇雨稀糊，太阳一照，扳结如石，因而造成水土流失严重。夏季的暖水川，一旦暴发洪水，往往是黄浪翻滚，泥沙相拥，一路向南奔去，凶猛地闯入黄河。

这种生态，脆弱到了令人揪心的地步。它给当地人们的生产发展带来了严重的阻碍制约，也给他们的生活带来了诸多不便，因而便有了人挪活，树挪死的移民搬迁。

二○○六年，暖水，有六千多人，离开了这片土地，迁往异地他乡。

然而，几十年来，暖水人治理水土流失的脚步从未停歇，功夫没有白费，种的沙棘，栽的松柏，植的山杏，却蔚然成林，弥漫于山梁沟洼。茂密的小草，也不甘寂寞，带着激动与感动，点缀于其间，与这些树木，相映成趣，描绘出了一幅好景色，好风光。

如今，你若要踏入暖水这片土地，你一定会被这里的绿装美颜所陶醉。

更为神奇的是，近几年，这里又创造了一大奇迹。这奇迹，便是山地苹果。

苹果，是一种最常见的水果，人人都不会陌生。然而，在苹果之前冠以“山地”二字，这就耐人寻味了，也让人有了探其究竟的兴趣。

不错，这山地苹果，确实不是一般的苹果。之所以称其为山地苹果，就是因其与众不同，有着特殊的地方。

她的显著优势就在于，她处于北纬40度全球优质水果生长带上，生长于1400米海拔的卾尔多斯高原上，日照时间3000小时，昼夜温差15度，又有黄河峡谷4度暖水泉水滋养，加之一代又一代勤劳勇敢暖水人的坚韧与守护，所以，暖水苹果的山地特点就鲜明地呈现出来了。

有了这些特点，暖水苹果自然就不一般了，称她为山地苹果，当属名副其实。我想，你一定感觉到了这一点。

如今，在金秋十月，你若有幸来到暖水德胜有梁的山坡沟畔，你一定会被那一块块，一片片苹果树所吸引。她们犹如绿色的云彩，巧妙地艺术地铺在这些梁上沟畔，总面积已有2300多亩，很是打动人的景致。因为，她们的形态，不仅描绘出了自然的美景，而且更是折射出了一种精神力量内在的美韵。这种美，铺在大地，就是一首诗，总能让人的情意勃发与漫飞，沉浸在无限美好的遐想之中。

暖水山地苹果，真是美了人间，美了山川，美了天空。

你看，这该是多么美好的意境啊！你能有这样美好的一次相遇，怎能不感到高兴呢？

这些苹果树，她们改变了暖水的荒凉，焕发了暖水的生机，更使暖水的人们看到了生活的希望，幸福的奔头。

据说牛顿从苹果落地受到启发，发明了万有引力定律。这看来，确实有苹果的功劳在内。人类应当感恩苹果，有了她的启迪，才有了人类科学史上的这项伟大发现。

人类自从学会了感恩那天起，就逐步走向了成熟，走向了新的境界，走向了文明。暖水的苹果，自然也给暖水人，带来了思考与启发。在绿色中，欣赏火红的颜色，在火红的颜色中，品尝甜美的味道，在甜美的味道中，获得富足，在富足中坚持自然和谐的发展之路，这或许才是守住金山银山的根本。

暖水人，在多少年的实践摸索中，似乎终于才明白了这个道理。

还是邀请你走进暖水的苹果林中看看吧。这是一片呈长方形的苹果林，就在山顶之上，面积很大，不知有多少亩。但见苹果树非常稠密，茂盛，鲜活，洋溢着无限的生机。翠绿的叶片，在阳光的照射下，闪烁着明丽的光泽。每一株苹果树上，一颗颗成熟了的红红的诱人的苹果，层层叠叠，压弯了伸出来的枝条，一颗挨着一颗，硕大水灵，看着她，好不叫人垂涎欲滴。一株株苹果树，端端地站立着，守护着那些生长于她身上的苹果，好像母亲呵护着自己的儿女一般，让人不由产生一种虔诚与敬意。果树林旁边的一条蜿蜒的水泥小路，把一片片果树连接起来，组成了一座座风格不同，生机盎然的苹果山。无论你走入哪一座苹果山，你若目睹了缀满枝头的苹果，并且亲手采摘下你最中意，最欣赏，最漂亮，最叫你怦然心动的那颗苹果，我想，你的心情一定会纵横万里，神情飞扬，快乐至极。

那天，我就有这样的感觉。因为我从来没有看到过这么多的苹果树，更没有走进苹果林。当我亲手将那颗缀在一株静黙而且风采奕奕的苹果树上，红的亮晶，红得耀眼，红得动心的苹果摘于手中的时候，我真的是激动了，被感动了。我甚至想，人世间，有这样一次随意而甜美的采摘，真应该感到幸运和美好。这应该是一次最放逐心灵宏阔与自由，自然恬静的一种快乐的体验。这种体验给你的感受是来自本能的，是来自内心的。一颗苹果，一颗来之不易的苹果，让你轻轻地随意摘于手中，你能不感到她的份量之重？你能不想到果农付出的汗水与艰辛？尤其是当你品尝了一颗，那种甜美的味道直达你的心灵的时候，营养了你的身体，提升了你的精神，你怎能不生发出无限的感慨呢？

研究表明，苹果有着多种人体需要的营养成分。 它含有大量的维生素，碳水化合物，以及丰富的微量元素，这些对人体的健康有着诸多的益处。因此，很多营养专家都倡导人们每天要吃一颗苹果。暖水山地苹果的营养价值，当然是很高的，也赢得了人们的认可与高度赞誉。

二○二二年九月，内蒙古质量与品牌促进会，将暖水苹果，认定为优质山地苹果。至此，暖水山地苹果创立了自己的品牌。想必在未来的岁月中，其巨大的品牌效应将会日益发挥出来。

当下的暖水，正在实施万亩苹果种植计划，这一计划一旦变为现实，未来暖水的山梁沟畔，一定又是一番感人的景象。每年苹果的收入就可高达五亿多元，暖水人的经济收入，又将是一个可观的跨越。

如今，每年暮秋时节，慕名来此购买苹果者络绎不绝。山梁上，沟川畔，一下子打破了山村的寂寞，变得热闹非凡起来。那些蜿蜒曲折的山村小道上，车辆穿梭不断。每片果林前，人影绰绰，每个果农的脸上，绽放着迷人的花朵。看着那一筐筐，一袋袋被运走的颜色鲜红漂亮，味道甘甜芬芳的苹果，暖水人那种愉悦感，满足感早已美在心夫，难以言表了。

暖水， 山还是那个山，水还是那个水。然而，那个山现在变美了，变富了。那个水，现在变甜了，变得更令人喜爱了。

微风轻吹，一阵阵果香飘来，让山有了馨香，让水沾上了美味。站在山巅，放眼望去，暖水起伏的山梁，一派悠远苍茫，在蓝天白云下融进了诗情，流淌着画意。连绵的沟壑，像一个个聚宝盆，藏物蕴晖，色彩斑斓。暖水，在新时代的律动中，跳动着欢快的音符，已变为香山美水了，变为山地苹果品牌的家园了。

小滩子，那写满诗意的稻田与塔楼

在准格尔北黄河畔上，有一个小村庄，名叫小滩子。

秋日里，你来这里，但见家家青砖蓝瓦，户户宽敞明亮。院落清洁，柴草不见。遍地鱼塘，环绕村舍，芦草缠绵，小舟映月，水乡韵味十足。碧绿的大树，枝繁叶茂，挺拔耸天，泼写下了浓郁的色彩。小路盘旋，连接着各家各户。出路便捷，四通八达。

村北头，一座大坝，像一条长龙横卧在了那里。大坝的北面是黄河，柔波细浪，缓缓地向东流去。南边是稻田，漫漫一片，像泼了一层金水，荡漾不绝。

这大坝，是防洪堤。距今已越六十余载，是20世纪50年代，成千上万民众，锹挖肩挑，用汗水修筑起来的。它的功能，现在仍在。不过，埧顶已修了路，铺了油，畅通无阻，平时成了观光大道。

这稻田，有些奇妙，它将旅游、娱乐的元素，融合在一起，吸引来一拨一拨的游客到这里，赏长河风骨，看稻田风光，娱现代游戏。一派热火朝天的样貌。

八年前 ，小滩子，可不是这样的景象。那时的村庄，房屋不雅，颜色灰暗。鸡飞猪窜，碎草烂枝，遍村皆是。整个村容村貌，破败不堪。村里的土地，多少年来，都是种玉来、高粱、糜黍等大田作物，从未种过水稻。

二○一四年一月，内蒙古自治区在全区实施了一项伟大的历史性工程，名曰“十个全覆盖”，历时三年。投入大，力度大，史无前例，促使全区广大农村牧区，发生了翻天覆地的变化。

小滩子的面貌，就是从那时开始，渐渐变得美丽起来的。

二○一九年，小滩子人，像被点燃的火苗，燃烧起了燎原的希望。他们在一块盐碱地上，开始探索种植水稻，一举成功。

从此，小滩子人，好像有了追求，有了向往，有了目标，有了他们实实在在要干的事情。

他们拉开了要把诗与艺术，写在田野大地上的大幕。

马克思说，人们只有在解决了衣食住行的条件下，才有可能从事宗教、艺术。小滩子人能打造出这样一片稻田，充分证明了马克思这一论断的正确性。

我来这里的时候，正好是今年农历九月，已是晚秋时分。看到的稻田，洋洋一大片，有千余亩，金黄漫遍，丰饶览眼，感觉时时有稻香味飘来。

细细端详，才看出来，这稻田，最大的亮点，是将诗画艺术，尽情地挥洒于其间。

稻田里，漫漫的一片金黄色。一条呈凵型的玻璃栈道，悬在稻田上空，很像模特们走秀的T台。不过，这里没有浓妆艳抹，也没有扭臀摆臂。有的是田园风光，自然和谐，曼妙着原生态的质朴。

步入玻璃栈道，稻穗就在脚下，拥拥挤挤，黄亮一片，大风一吹，点头不止，好像在向游人们颔首致意。我一下子，就被这些稻穗感动了，觉得它们十分亲切可爱。

你想，这些稻穗，不仅给人们提供了食物，还这样文明礼貌，这该是多么优秀的品格呀。

边看边想，一种感恩的热流，就漫遍了全身。是的，我不仅看到了稻穗的风采，还得到了稻穗对我的尊重。成千上万的稻穂，都是金黄色的笑脸，一概都是虔诚的模样。

看到这种景象，谁还能说草木无情呢？

这样的好景致，也吸引了好多游客。大凡来这里的游客，都愿意在此上面走上一圈。我想，他们的心情与我是一样的。

其实，这玻璃栈道的用途，不仅仅是让你观着稻田的美丽，它还有一个功能，是让你观赏稻田里鱼蟹的嬉戏。

鱼蟹是一种水产物，养于池塘是正常之事，人们习以为常，没啥新鲜的。然而将它与黄河，稻田，联系在一起，与诸多观赏游玩的景观，设施，融为一体，它的内涵就丰富了，艺术性就显现出来了。

小滩子人，最值得赞颂的就是有一种创新性精神。他们将鱼蟹养在了稻田里。

站在玻璃栈道上，向稻田和水渠里看去，你最想看到的那一幕，就展现在你眼前了。

你看，那些鱼蟹似乎很通人性，游动得非常缓慢，让你看得真切，甚至可看到鱼鳞蟹爪。你瞧，那条黑脊背的鱼，是鲤鱼，还是草鱼，游得多么潇洒自如。好像有意向你展示它的技艺，希望博得你的赞美之声。那些螃蟹，在浅水处，拥作一团，生怕分开似的，显得十分恩爱，流露出一种情意绵绵，恋恋不舍的状态。

我想，此时，若有一位画家，将此画了下来，画的名字就叫《黄河稻田鱼蟹图》，说不定还会成为一幅名画，留传后世。

你看，这稻田里，的确有诗意，有画境吧。当然，还有浓浓的情分，时时温暖着游客的心，岂不美哉！

看来，小滩子人，真正理解了诗和远方的含义了。

然而，这稻田里，真正让你更感兴趣的，当然是那座塔楼了。

这座塔楼，矗立于稻田中央，被称作观景楼。它的两边连接着南北栈道，高近30米，有五层，钢结构，中间镂空。别看它构造简单，但它是登高望远，观景赋诗的好去处。

杜甫诗云：会当凌绝顶，一览众山小。当你一级一级拾阶而上，登上塔楼的顶层，放眼环望，平时很难看到的整体宏大的景物，一览无余，便呈现于你的面前。

向北远望，就是巍巍的大青山，近看就是滔滔的大黄河；向南眺望，便是起伏的库布其大沙漠；而向东一瞭，高耸的几十座铁路大桥墩，赫然就扑入你的眼帘。这些可都是大景观，大景物，大画面呀，它们彰显出来的风格，意象，境界，已越重山，霄汉未及。

再看看它们的排序，好像是精心策划过似的，远近大小，色彩浓淡，和谐协调，恰到好处。

而那些生长于田野的稻谷，玉米，葵花，树木，以及水渠沟畔的芦草，为田野添了彩，增了光，丰盈了身段，实在是装点精致，令人拍手叫好！

更为绝妙的是，用彩色稻精心描绘出的那些图案，以及多种标语，新颖，别致，庄重，散发着浓浓的艺术气息，直扑人们的心灵，犹如清泉流过，甜润舒朗。

唐代诗人王之涣曾写过－首著名的诗《登鹤雀楼》。诗中云：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

这是一首情、景、境融为一体的诗。有多少人，梦寐以求，企及体验到此情，此景，此境。

而这里，只要你登上塔楼，环顾四周，黄河，青山，白日，就在眼前，塔楼，就在脚下。这些高远，唯美，宏阔，激荡心魂的景观，不需车马劳顿，跋山涉水，你轻易就欣赏到了！

对此，你怎能不激动，不欣怡！

诗词，是中国人不可缺失的精神食粮。王之涣这首诗，对我们的精神滋养，实在是太大了，早已成为我们提升精神境界的航标，完善人格的座右铭。

或许，建造此楼者，就是受到了这首诗的启发，才将此楼建于这方依长河，揽稻香之地。

夕阳瑰丽，漠野流莹。此时，登楼望远，只见气象如虹，烂漫斗艳，又是一番不同的景象。

你看，夕阳的余辉，已将西边的天空，涂抹成火红色，一道一道的火焰，漫延开来，大地淹没在朦胧之中，明暗，隐现，错错落落，点点斑斑。静静的稻田，遥遥的长河，已沉沐在柔和的色调中。火球一样的太阳，慢慢向下滑落，轻轻地，柔柔地，不多一会儿，便与黄河接吻了。

那一刻，你将会看到，水光一色，交相辉映，天水之间，留下了最后一抹虹霓，宛若青春女子的口红，亮出了最动人心魄的那一抹。

蓦然间，“大漠孤烟直，长河落日圆”，大唐诗人王维这一千古名句，就直撞你的心怀，搅动着你的心海，波澜万丈，飞扬走马，难抑激动之情，难噙热泪飞涌。

看到此情景，我真的感到这是対我灵魂的一次洗礼，好似情感之水，奔涌不绝，一任长流千里；生命之魂，涅槃重生，任其烈焰吞云。

是的，天底下如此绝美景观，欣赏到者能有几人？！

我想，假若你目睹了这一壮丽景观，肯定会有一种自豪感油然而生，你甚至觉得，这是你一生中，最值得骄傲的荣耀。

是的，小滩子，多少年都是在寂寞中度过它的年华，都是在汗水浸泡中苍老了它的容颜。而今，稻田一种，塔楼一耸，就别有洞天，成为了人们放眼观光的好地方。

这是时代进步的产物，更是小滩子人，融入时代大潮，奋斗出来的结果。是他们发现了美，创造了美，让我们欣赏到了美。我们应当感谢这个时代，感谢小滩子人。

而今，小滩子，成为准格尔黄河稻鱼的发祥地，将复合农业与文化旅游产业紧密地融合起来，协调发展，这是具有划时代意义的伟大实践与进步。今年，仅这片稻田所产的稻米，鱼蟹，以及旅游收入，就可高达400多万元，远远超出了种植一般农作物的收入。看来，这着实令人高兴欣慰，可喜可贺！

经验表明，一种新的生产生活方式的出现，往往是孕育新的文明形成的先兆。

当黄河中游的人们能够普遍开始养鱼养蟹种稻时，这不仅是一种生产方式的改变进步，其实也是一种文化的包容与认同，更是一种精神气度上的跨越。

小滩子，是五千多公里黄河边上的一个小村庄，或许她与沿黄河一带的数千数万村庄相比，实在是太平凡了。然而，它依托黄河，一片稻田，一群鱼蟹，一座塔楼，巧妙组合，艺术呈现，泛起的这朵蕴含着诗意的艺术浪花，在准格尔大地，产生的效应，足以令我们感动，令我们深思！我们似乎可以通过这片稻田里的艺术构建，领悟到一种符合新时代的发展理念？！

看，又一个早晨开始了。小滩子，在朝霞的映照下，水有韵，田有彩，塔楼凌空，村舍临风，红了的人心，旺了的产业，像一首充满激情，华丽浪漫的诗，漂亮地写在了乡村振兴的大地上，让人们深深地去体会它的优美韵味。

篝火，苏泊汗草原上的灵魂之火

仲秋时节，我与北京一位朋友到苏泊汗草原旅游，他问了我这样一个问题，苏泊罕草原的灵魂是什么？我思索良久，回答他，是篝火。他神色疑惑，篝火？我坚定地告诉他，是篝火。

是的，到苏泊罕草原观光，不能不看篝火，更不能不参加篝火晚会。

你看，夜色沉寂，草原静穆，黑茫茫的草原上，一笼篝火像剑一样窜扬起来，亮红了天空，直扑你面前，岂能不打动你的心灵，激发起你的热情？更难能可贵的是，篝火一放，不论男女老少，一起围扑向它，手舞足蹈，旋转起来，这该是多么感人至深的氛围，这又是多么喜庆热闹的场面啊！

请问，在苏泊罕草原观光，有哪个景观，会产生如此大的互动效应？！

一

看，篝火燃烧起来了！这是激情的篝火！

当橘红色的夕阳缓缓地落在西山那边，苏泊罕草原，就在宁静中，浮起一层淡淡的幽岚。奶香味，随着草原的丝丝细风，一阵一阵弥漫过来，渐渐进入沉醉之时，篝火，草原上的灵魂之火，就被那位德高望重者点燃了。

你瞧，一簇簇火苗，由小到大，越窜越高，越高越旺，越旺越亮，越亮越红，不多一会儿，就染红了天空，映亮了草原。红，红得纯美，红出了粗犷；红，红得壮烈，红出了激情。

在红红火火的热闹中，音乐响起来了，这是篝火晚会的前奏，热烈，奔放，像战马奔腾，催人奋进。怎能不让人心潮澎湃，激情四射！

在飞飞扬扬的欢笑中，安代舞跳起来了，这是篝火晚会的序幕，潇洒、欢乐，像鸿雁高飞，燎人心魂。哪能不让人浑身抖擞，跃跃欲试！

看啊，那些身穿鲜艳蒙古族服装的姑娘，上场了，犹如天仙下凡，长衣宽带，个个标致，出水芙蓉一般，飘逸着，飞旋着，带领游人们倾天倾地，入情入景，出神入化，演绎着灵魂激情的绝唱。

此刻，人在舞，火在舞，天旋了，地转了，游人们的激情在跳荡中释放，在燃烧里升华。

苏泊罕草原的篝火，已成为一个有情有意，花枝招展，激情满怀，魅力无穷的姑娘了，真正地吸引着人，打动着人，让人迷醉了！

这就是苏泊罕草原的灵魂——篝火的魅力。

这就是篝火燃烧出来的激情。

我一直认为，篝火的诞生，就是激情的产物。草原的激情，草原上人们的激情，就是在篝火燃烧中爆发出来的，直至凝聚为神圣的不可亵渎的高贵灵魂！

呵，苏泊罕草原，你这燃烧的篝火，你在黑暗中绽放的色彩，总是挥舞着高涨激越的情愫，让人呐喊，让人飞奔，我深深地折服你灵魂中奔放的魅力激情！

二

看，篝火燃烧起来了！这是友谊的篝火！

草原的夜色，渐渐浓了起来。四周的景物，也越来越朦胧了。天空中的星星，显得十分遥远，一闪一闪，像期待着什么。而此时，篝火却正当青春旺盛。

你瞧，那篝火燃烧得多么情真意切，多么祥和温暖，多么热烈灵盈。

天南海北的游客，只要你来到苏泊罕草原，参加了篝火晚会，你定会被感动得情涌八面，泪流四方！当然，你也一定会交上知心朋友，收获友谊，顿感天地无界，真情就在眼下。

不信吗？请来吧，我带你一起走进篝火晚会，欢欣起舞吧。

当我们与众多游客手拉手，围成一个爱心图案的大闭环，欢乐地一次又一次，如同潮起潮落，一起相簇相拥涌向篝火，那奔动中产生的热流，早已融化为温暖的泉水，潺潺地滋润着，汩汩地传递着，一份深情，一份挚爱，自然而然地酝酿成熟了，水到渠成般淙淙地流淌在每个人的心灵里了。

此时，我们的手，攥得是那样的亲切，握得是那样的紧密，拉得是那样的有力。手与手早已盈足了温度，一股一股的暖意传向对方的心窝，我们的心早已连在一起，汇聚成巨大的力量，磅礴的场能，相互吸引，相互给力，相互沉浸在兴奋喜悦之中。

此刻，你早已忘记了自己是谁，忘记了他人的陌生，忘记了距离的远近，忘记了羞涩与腼腆，忘记了自己的身份。有的是欢乐，有的是慷慨，有的是友谊，有的是爱心。不管你来自何方它处，一同在篝火的温暖下，翩翩起舞，双手张开，就好像早已铺好了的桥梁，拿好了的纽带，将你我，紧紧地相拥联系在一起了。

这时，彼此舞跳得是那样率真，脸笑得是那样真诚，无需语言交流，便成了朋友，最纯真的朋友；便结下了友谊，终生难忘的友谊。

此刻，欢声笑语，荡漾在悠远空旷的长空中，抚摸着柔软的草尖，让草原回旋着深情依恋的音符。你我之间的相遇，猝然间，就凝固为永恒的握手与拥抱，如同丰碑，耸立于草原的夜空，闪闪发亮！

呵，苏泊罕草原，你这灵魂的篝火，我该用怎样的语言赞颂你的神伟之奇，竟有如此强大的凝聚力，向心力，将友谊抒写得那样饱满情深，刻骨铭心！

三

看，篝火燃烧起来了！这是精神的篝火！

当“噼叭，噼叭”的声音响彻夜空的时候，草原就更有诗意了。远处的灯光，星星点点，萤火虫一般，不时将茫茫的夜色划破，使得广袤的天宇，犹如海洋一样深邃迷人。而此时的篝火，好似锦上添花，更加活泼了，更加热烈了。

你看，这篝火燃烧得多么透亮，多么精神，多么神圣！她完全像一尊火神，立着身，亮着眼，让你心生敬意。她又像一条火龙，喷着焰，摆着身，总是萦绕于你的身旁。

一刹那，你看到苏珀罕大草原幽静深邃的夜，闪烁着光芒，颤动着喧嚣，氤氲着清影。

此刻，你不感到这是夜晚，你的身边没有了黑色，没有了摸黑的担心与忧虑，有的是明亮，有的是放心，有的是坦然，有的是舒愉，有的温馨的人流！

或许，这是你有生以来，第一次参加篝火晚会，你一定会感到篝火的新奇，你一定会感到自己的精神竟然会如此饱满，活力会如此喷涌，力量会如此充沛？！对了，你应该有这样的感受！

篝火，燃烧出的是火焰，鼓荡的是人的精神。你融入草原，与篝火相伴，岂能不发热，发光！岂能没有精神上的神圣亮色，岂能没有格局上的拨节图腾？！

草原上，如果没有篝火，牧人去哪里获取温暖，去哪里汲取精神营养？因而，牧人们总把草原的夜当作休牧的好时辰，燃放篝火的好时光。

篝火，是牧人们不可缺失的精神底色！篝火，是牧人们需要补充的精神养分！

而游人们，看着草原夜色里的篝火，跳着欢快的舞蹈，得到的是精神上的欢快愉悦，充实的是心灵上的至善至美！

一团隆隆的篝火燃起，烈焰升腾在草原的上空，光明却留在了人们的心中。

篝火，是人们孤独时的好伙伴，更是人们绝望时，照亮照透人心的一盏灯。所以，在草原上，牧人们总是把篝火当作知心朋友，看作生命的象征。有篝火在，希望就在，光明的未来就在。

你看，苏泊罕草原的篝火，她能让你的眼睛发亮，她让你在夜暗中，看到光彩，看到笑脸，看到欢乐的人群，看到远山远景，看到你心中的希望。

篝火，是草原上的眼睛，她给了牧人辽阔的天空，博大的胸襟。也给了游人们精神的滋养，心灵的慰藉。

看到她，总想去拥抱。看到她，总能让你精神为之一振，心灵震颤不已，扑向那欢乐的人群之中，载歌载舞。这就是苏泊罕草原篝火的精神力量。

呵，苏泊罕草原，你这灵魂的篝火，我仰慕你给予人们的精神动力，总是那样直观透亮！让人们的生命时时律动，勃发着不屈的意志与高挺的脊梁！

美稷公园，沙圪堵的一张名片

触摸沙圪堵的温度，领略沙圪堵的风情，不能不去美稷公园。因为她是沙圪堵的一处人文历史景观，更是沙圪堵一张不可缺少的生动美丽的名片。

沙圪堵，地处鄂尔多斯高原东鹿。地方不大，名气却远扬。百年的历史，让其沐浴了风云，经历了沧桑。人文佳话，典故轶事，趣味笑话，像甘霖布野，沛然花粉，洒向了周围之地，弥香久远。大凡准格尔人，对她都有一种情感的寄托，一种亲近的迷恋，一种诚挚的敬意。

沙圪堵南通晋秦，北达草地，早年间是著名的晋陕蒙三地商贾驿站。正因为她是商贾云集之地，因而她为准格尔地带来的不仅是商贸的繁华，同时也将晋陕文化在这里得以传播。因此，多少年来，她是准格尔地的政治、经济、文化之中心。

如今，在她的镇区中心，款款地呈现出一处独具风格的公园，名曰“美稷民俗文化公园”。此园融历史景观、人文景观和自然景观于一体，这就使她好似点睛的画龙，顿时生辉熠熠，成为沙圪堵的一颗耀眼明珠，展示文化魅力的重要载体。

公园所在地，原来是沟壑纵列，垃圾遍布，污水横流。二0O六年，准格尔开发区的有识之士们，决定变废为宝，将这里打造为高品位的文化公园。一大批建设者，倾心尽力，历时两年，将公园建成。

步入美稷民俗文化公园，你将被这里独具匠心的文化景观所吸引。楼阁亭榭，城堡高墙，民俗壁画，人物雕塑，湖泊流水，小草绿树，无一不彰显灵性与诗意。它浑然天成，气势不凡，完全可称得上磅礴之作。而你置身于这里感受到的文化气息，更使你七窍溢津，作舌不止，自然你的心境如同轻风拂面，惬意之情难以言表。

一座灰墙蓝瓦的仿古建筑，就坐落于公园的入口处。熟悉 准格尔历史的人都知道，文革后的近半个世纪，这座小城就再也没见过一座完整的仿古建筑。这一建筑的兀然挺立，无疑为她印上了一派古色古香的文化标识。更何况它是沙圪堵的博物院，承载的是这个地区的文化，历史，民俗的展示，因此它的意义，不可谓不长远久盛。你看，这座建筑，它犹如一只展翅翱翔的雄鹰，其势刚健，其态尊傲，凸现出了一种震撼八极的气势。

这里静谧地安放着一泓湖泊，恬静柔美，碧水沉潜，一副风姿绰约之态，宛如少妇的一席裙摆，端庄大方，让人迷醉心怡。微风徐来，水波轻漾，亲吻着岸边的花草，甜甜的样子，实在叫人心生妒忌。晴天丽日，荡漾在其上的小舟，轻如蝶飞，缠绵姿意，更添一抹诗情画意。湖边的一条石甬小路，轻巧地环绕着湖水，像一条斑斓的项链，装点出它的气质与风韵。葱茏的树木，端立的亭台，倒影婆娑， 映入湖中，清晰空灵，俨然一幅摄人心魂的山水画。到了夜晚，华灯齐放，霓虹璀璨，湖面一派渔火景象，无不折射出悠远 缥缈的意境。真可谓一湖收百景，悦目赏心扉。

而在湖中西南一角，有一座独立高耸的土山，山表草木葳蕤，百花争艳。玲珑的亭阁，犹像彩色之鹤， 飞于峰顶，夺目勾魂，此乃便是“望月亭"。登临望月亭，如若是月夜 ，天空之月与湖中之月，交相辉映 ，胜景万端，深邃迷蒙，不禁使人浮想联翩，感慨万千。

在湖边有一排廊舫 ，雕梁画栋，琉璃闪烁，流溢着一种典雅情致。

一处渡口，将历史淹没了的风华，简约而形象地再现于此。铜塑两人，相互恭谦的样貌，传神般地表达了君子的风范。立一石碑，上书“君子津”。君子津下，流水潺潺，美韵不绝。飞溅的白练，仿佛怀有某种情怀，恋恋不舍缓缓向西流去。而君子津的故事，是中国历史上著名的诚信故事，就发生在准格尓境内。著名文化学者王建中到此一观，深有感慨地说，用如此会意的方式，表达一个流传千年的诚信故事，足以说明这个公园厚重的历史文化品位。他还说，其实中国历史上的两个最著名的诚信故事 ，一为君子津，二为郭伋竹马，均发生在准格尔这方热土上，这就充分佐证了，准格尔人自古就有诚实厚道的优良品质。他进一步讲道，准格尔人能够广泛宣传这两个故事，这对于弘扬中华文明，中华美德无疑有着深远的意义。学者的话意蕴千壑，亦为此园增添了厚重的文化韵味。

沿着湖水北边的甬道，向西漫游，不多一会儿，一幅巨大的壁画就展现在你的眼前。壁画绘于人造岩石上，它不像大同九龙壁那样奔放浑厚，气势凌厉，也不像敦煌壁画那样华光勃然，神采飞扬，它是一幅令人喜爱的瓷烧民俗风情画。画长60米，画高6米。画风细腻，布局规整，壁画上的200多个人物各具形态，活灵活现，形象逼真。表现内容为春节，元宵节，端午节，七巧节，中秋节蒙汉人民同喜同庆的盛大场面。这一巨幅壁画，它的独特之处在于，将汉民族的风俗，融入蒙古族同胞之中，再现了蒙汉人民团结一心，守望相助的友好情感。

这个公园还有一处值得一看的景观，它便是美稷城。美稷城，是汉代设立于准格尔这片辽阔大地上的一座城。隶属西河郡所属的美稷县，所在位置在今天的纳林镇西北。她选取最具代表性的城门城墙为入手，用写意的方式展示了汉代美稷城的风貌。它虽然体量不大，但因为它所处的位置在整个公园的最高端，因而它亦有高耸赫然的雄姿。登上此城，可一览全园景观，它与西边矗立的博物院遥相呼应，有效地烘托出园区的壮美景象。

漫步于此城的城墙上，你会情不自禁有一种怀古的幽思。当年的美稷城，是汉代重要的城池，它建于大漠草原，不仅仅是一个行政建制，而且也是重要的军事重镇。美稷的来历，是因为当地盛产菽黍而得名。可想而知，两千多年前的准格尔地，既是水草丰美的草原，也是盛产菽黍的家园。用这种方式，将一座历史名城呈现于此，足见打造者浓烈的历史情怀。

在美稷城东边的城墙的西壁上，有一幅雕刻画，画的内容是反映上世纪二三十年代，沙圪堵作为晋陕蒙通商驿站当时甚为繁华的商贸景象。看着这些画面，不禁勾起人们的幽幽思绪。

在美稷城西边的不远处即是剪纸广场。剪纸是民间的一种艺术，其历史源远流长，深受民间百姓的喜爱。将剪纸的艺术呈现于公园之中，实属一种别出心裁的创意。

这里的剪纸展示，气魄宏大，造型唯美，有一种高山流水般的情致。每一幅剪纸都用铁皮剪出，尔后再用铁柱支撑起来，形成一个矩形方阵。大红的剪纸作品，气势如虹，给人耳目一新的感觉。

紧靠剪纸广场的是九曲黄河阵。这一景观的打造，可谓前无古人，后不见来者。具有非常独特的创意。它将这一阵形用门楼与树木永久地固定下来。坐东朝西的门楼，飞檐两层，琉璃瓦顶，二层中书有篆体字“九曲黄河阵 "。四根红柱，将门楼分为三进，中间为主门，南为入口，北为出口。中门临近处，供有三尊铜铸观世音菩萨佛像。

从入口进入，便是九曲黄河阵。呈现于你眼前的却是，一根青灰色的盘龙顶鸽巨柱，在它周围布有九个花岗岩石做就的门庭。门庭上，分别书有并州，幽州，兖州，扬州，豫州，青州，雍州，荆 州，冀州。字体呈红色，庄重厚实，耀眼醒目。它的阵型则由翠柏隔离而成。翠柏郁郁葱葱，仿佛条条绿色绸带，绸带之上，花灯簇簇，色彩缤纷。由翠柏隔离出来的通道，曲曲折折，来来回回，一路走下来，有着无尽的趣味，更有着穿越历史时空的神秘幽穆的况味。

在公园的西边，有六根灰白色记事柱。柱上雕刻有民俗风情，历史故事，记载着准格尔的历史沿革，人文大事。

园内还有一处雕刻石壁，记载的是准格尔人奇子俊传奇的一生。

奇子俊，准格尔的一代名人，人称”二少爷”。他组建新军，创办同仁学校，开创了伊克昭盟的先河。他也是早期的进步人士，他与王若飞、乌兰夫有过交往，也见过于右任、冯玉祥等军政要员。他是准格尔的骄子，他对准格尔走向外界，扩大准格尔的知名度、影响力作出了积极的贡献。

园内还有一些雕塑小品，形象逼真，非常有趣，也极具神韵。

美稷民俗文化公园，准格尔大地上一处独一无二值得赞美的景观。它布局大气，景观具有浓厚的历史文化民俗风情，皆具地方特色。因此，游览一遍，对准格尔的民俗历史，也会有个大致的了解。同时，游览此园，也会有一种极其愉悦的心情，生发出无限的遐想与深沉的思考。这样的公园，不仅是休闲娱乐的好去处，更是弘扬历史文化的好阵地。

她，当之无愧是沙圪堵一张名副其实的名片。

准格尔沙漠里

有一片盛开的土豆花

七月的准格尔，丘壑形胜，田原秀美，呈现出一派草长莺飞，色彩迷人的风光。

当你开车从薛家湾出发，沿着快速干道，直达大路新区后，再驶向沿黄公路，向西行驶七公里，驶出公路，沿壕托线向南行驶二公里，向东南一拐，大约走一公里，便来到了库布其沙漠的边缘地带。

这里有一个小村庄，隶属于准格尔旗十二连城乡柴登村，名叫广银店。它地处黄河南岸，北岸就是托克托县的河口镇。

河口镇，是黄河上游与中游分界线的地标，名气很大。当然，十二连城的名气也不小。在中国的历史上，它比河口镇出名更早，影响也更大。据史书记载，隋炀帝、康熙帝曾巡幸过这里。

广银店，距离十二连城不到五公里，距离河口镇也就一河之隔。从这一地名来看，也有些来历。它位置优越，而且历史悠久，自古以来，或许就是一块风水宝地。在它的东南方不远处，有一片地貌特征非常明显的沙漠，属于库布其沙漠的范畴，也是这个小村的领地。

走入沙漠的北端，举目向南一望，沙丘连绵，无边无际。多少年来，这片沙漠，要么荒芜，要么生长一些沙蒿、沙蓬。每年春天，大风扬起，黄沙弥漫，严重地破坏了生态植被，给当地居民造成了空前的灾害。对此恶劣环境，数千村人，望沙兴叹，毫无办法，只能任其肆虐妄为。为了改变这一现状，旗林业部门曾在这片沙漠上组织过几次飞播，希望能改善这一状况。然而，由于风大雨少，飞播没有达到预期的目的，大片沙漠依旧裸露荒芜，草木不见。

时光如梭，奇迹悄然发生。二○二○年的仲夏，大漠纳荫，丘平地朗，一种新奇的景象，如同天空亮丽的彩虹，展现于这片沙漠上，让人目生惊羡，口赞不绝。

走进沙漠，向东一望，一片绿色，望不到尽头，起起伏伏，好似绿色的大海，涌动着波涛，叫人顿时欣喜万分，心旷神怡。在沙漠中，有谁见过这样的绿色？

我怀着急迫的心情，一步一步向这片绿色靠近。及至眼前，我惊愕了，原来这片绿色是由土豆苗形成的。这是土豆苗绘就的一幅绿色的画卷呀。

看看吧，这是怎样的一片土豆苗？

看看吧，这是怎样的一幅美丽的画卷？

这是一片神奇的土豆苗。它能在草木难活的沙丘上生长出来，确实让人感到罕见新奇，不可思议。你看这片沙漠，瘦弱细绵，贫瘠枯黄，哪里有生长植物的条件。如若生长出一株两株土豆苗，也算偶然。然而，一千多亩土豆苗，海海漫漫，不着边际，生长在这片沙漠上，生机盎然，让沙漠改变了容颜，让沙漠插上绿色的翅膀，面对如此壮观的景象，这就不能不叫人怦然心动，气韵盈升。

这些土豆苗也真有一副好身段，它们生长得蓬勃茁壮，姿仪丰腴。一株株土豆苗，身高半米左右，间距一尺有余，一行挨着一行，站在高高的土梁上，俨然士兵列队，整齐划一，精神飒爽。由此可以看出，种土豆人的技术之高，经验之丰富。再看土豆的叶片，鲜亮嫩绿，仿佛水洗过一般，在阳光的照射下，明丽多彩，熠熠生辉，满目婉约绮媚，使人看后，舒心至极。

然而，真正吸引人的还数那些盛开的土豆花。当你进入这片土豆苗里，你看到的是一片无边无沿的花海。这些土豆花，小巧玲珑，开得正艳，十分可爱。有白色的花，也有粉红色的花，还有红黄色的花。这些花色彩斑斓，盛开在一个平面上，呈现出整体宏大的阵容。顺着垅道一望，一垅一垅的土豆苗，头顶着缤纷的花朵，向前迤去，渐渐地淹没于大漠深处。步入土豆苗中间，放眼四眺，那些盛开的土豆花，朵朵绚丽，由近及远，逐渐变成茫茫的白色，在微风的吹拂下，此起彼伏，真像大海上涌来的层层白浪，将整个沙漠涌动得风光无限，诗意万千，让文人墨客不得不吟诗作赋，依依难舍。

在这片土豆苗中，还架设着一架庞大的喷灌设备。它移动有序，灵活自如，仿佛巨人一般，用长长的手臂，将清凌凌的水和营养液喷洒在土豆苗上。看到这些，我们不得不佩服人的创造力，佩服这个设备的灵敏度。当然，表面上看，土豆苗有了水的滋润，有了营养液滋补，就能根粗枝硕，叶茂花繁。其实，使它真正能达到如此效果的却是科技的力量。

夕阳西下，晚霞照来，映在海洋般的土豆秧苗的叶片上、花朵上，如火如荼，又为苍凉的大漠涂上了一层久违了的灿烂色彩。

面对这片盛开在沙漠中的土豆花，只要熟悉准格尔地理的人，总会感慨万千，浮想联翩。沙漠带给准格尔人的灾害，人们是不会轻易忘记的。从建国初到现在，有多少人为治沙献出了青春，甚至献出了生命。在沙漠上能创造出来这样的奇迹，实在是来之不易。因此，它的示范效应，必将在这片土地上产生深远的影响。

准格尔的地貌曾被人描绘为"七山二沙一分田”。从这句话中可以得知，沙漠面积占全旗面积的十分之二。如何将这十分之二的沙漠面积变为良田，获得财富，准格尔人翘首企盼好长时间了，也为之奋斗了近七十年。而如今，我们亲眼看到沙漠中种植的这些土豆，盛开着美丽的花朵，怎能不深受感动，热泪盈眶？我们应当感谢这些在沙漠上种土豆的人，他们是探索者和实践者，是他们使沙漠披上了绿装。这或许是一次划时代的探索，一次空前的实践。正是由于他们探索实践的成功，给我们带来了希望。我们可以毫不夸张地说，准格尔今后治理沙漠有了参照的范例。当然，这个成功的范例，最有价值的直接表现，就是这片盛开的土豆花，它留给我们的启迪是久远的。

因此，我们可以自豪地说，这片盛开的土豆花，是准格尔的一道独特的景观，是库布其沙漠里的一道神奇的风景，更是绽放于准格尔人心灵上永不凋谢的花朵！

这片盛开的土豆花，远接蓝天白云，近衔沙丘疏草，实在耐人寻味？！

准格尔，那燃烧的太阳石

黑色的煤，被现代的人们誉为太阳石。准格尔，是太阳石的故乡。

——题记

一

这是一道非常壮美的景观！

这道景观，世界上独一无二，绝无仅有。它的独特性，是以飞扬的黑色翅膀，扇动出来的；它的大合唱，是以无数车轮滚滚奔驰，奏响出来的；它的火一样的长龙，是以数以万计车辆的灯光汇聚而来的。

一个人，当看到这样的景观，是会感到震撼的！当然也是幸运的。

面对如此磅礴的景观，我们陡然就会想到艺术。这是谁创作了这样的艺术杰作？让我们眼热，让我们心跳！

这艺术的创作者，来自于千万个劳动者。它是社会发展，时代变迁的大背景下，人类社会中，人们集体合作的大创作，大反映。

它在哪里？

这道景观，就在内蒙古的鄂尔多斯高原东麓，准格尔境内的山川大道上。

你看吧，在准格尔南部丘陵山区蜿蜒的道路上，奔跑的拉煤车辆，总是一辆接一辆，前看不见头，后望不见尾。见到此情此景，你会想，这拉煤车怎这么多，多的出乎你的预料，多的让你心生感动，感动的不由得让你深孚敬畏。

这是一个什么样的地方？哪来这么多的车辆？

不着急，你还是慢慢观看。当然你要欣赏也可以，车辆就在你眼前，它是流动的，或许让你的眼睛看不够。此时，你的心情将如春风饴弄，也会起伏溢情的。

车辆变为黑色的浪花，在准格尔山川里，南北飞萤，东西流虹，编织出天地间经纬的绚烂。有人说，在当下的中华大地，这么多的车辆，翻卷出的黑色波浪，是现代的绝版。

在109国道上，在荣乌高速上，在曹羊线上，在沙羊线上，在纳榆线上，在壕托线上，在薛魏线上，在沙长线上，在呼大高速上，在薛前线上，那些拉煤的车辆，纵横交错，呼啸着，飞驰着，是多么的雄壮，多么的有力，多么的自信，多么的耀眼！

这些奔跑的车辆，除了没有台湾、香港、澳门、海南省的车辆，几乎全国各省市自治区的车辆都有。你见过这么多省份的车辆，奔向一个地方这样的“盛会”吗？

这些车辆，一旦奔跑在这片土地上，就犹如一个饥饿的人，扑在了面包上，那种欣喜，那种感激，那种急切，都已表露无遗。车主人，只有在此时，心里才感到踏踏实实了。因为，他也像一个饥饿的人，扑在了面包上。

这些车辆，在这片土地上，一辆接着一辆，从四面八方涌来，形成庞大的阵容，展示出了它们团体的风采，风骚而壮阔！它们的气势犹如黄河、长江奔腾的波浪，总是后浪推着前浪，无休无止。

这些车辆的奔跑，不仅让车的主人，挣到了丰厚的报酬，更重要的是，它们肩负着一种神圣的使命，国家的能源安全，须臾离不开这道滚滚的黑色车流。

这车流，前些年，还奔跑着一些带挂车，现在高速路上，已不见了。车辆的安全系数大大地提高了，环保也得到了极大的提升。

你知道在这片土地上，每天有多少辆拉煤大卡车在奔跑吗？

你看，它们来时是空车，返回时是重车，来来往往，热闹得不得了。你若没见过，你是很难猜出来的。我要说出这个数字，你真的会惊愕！那我告诉你，每天，有20000多声势浩大的车辆，穿梭于这片土地。20000多辆车，是个什么概念？如若一辆接一辆连接起来，至少可以达到300多公里。鄂尔多斯市政府所在地康巴什到呼和浩特市的距离才268公里。也就是说，把这些车辆从康巴什开始，一辆接着一辆排列，一直排到呼和浩特，还排不完。

这些车辆，当然还不包括，那些在矿区里盘煤的车辆。

你看，这些车辆够多的了吧？

如若在夜晚，你站在一个高山之巅，向四野望去，你会大吃一惊。四面的公路上，到处都是一条条光带，闪耀着，飞跃着，像扭动的长蛇，更像舞动的巨龙，交相辉映，让准格尔山川，有了不一样的生动，雄阔绚丽，彩光如浪，澎湃逐天。

这条光带，簇簇光花，从夜幕降临开始，一直会延续到朝阳放辉之时。

准格尔人，已习惯了这种夜晚。在他们心中，夜晚，必须要有灯光与轰鸣声的陪伴，他们的心里才美滋滋的。他们睡得才踏实，睡得才舒心。这灯光，就是拉煤车照射出来的；这轰鸣声，就是拉煤车狂奔吼出来的。

这拉煤车的灯光，照亮了准格尔的山，照亮了准格尔人走向远方的路。

这拉煤车的轰鸣声，奏出了准格尔幸福的交响乐，奏出了准格人美好前程的进行曲。

二

煤，燃烧的黑色石头。在准格尔大地，这种黑色的石头，多得让人眼花缭乱，多得让人心潮澎湃，多得让人叹为观止。

何以为证？准格尔，是全国最大的产煤旗（县），仅探明储量就高达670亿吨，年产煤量，高达3亿多吨，论产量，论储量，全国无一县可与其比肩。

这种优势，似乎与准格尔独特的地形地貌有关。

你看，准格尔的地形地貌，它的北部是黄河冲积平原，库布其沙漠的边缘地带。黄河从它的北部开始环绕，一直蜿蜒向东南，形成了一条长197公里的玉带，光彩夺目。它的东南西三面，是多姿多彩的丘陵地带，磅礴斑斓，起伏迷人。而黑色的煤，这些燃烧的黑色石头，就蕴藏于这些丘陵之下，不显山，不露水，默默地形成了东西两大震撼人心的矿区。

东部矿区，由薛家湾、窑沟、黑岱沟、长滩、魏家岇、龙口等地区的几十个大型煤矿组成。属于长焰煤区，煤的发热量，一般在3500~5000大卡之间。含硫含灰含水，一般也不会太高太多，是优质的工业动力煤。这些煤矿中，最大最有知名度的，当属黑岱沟露天煤矿。

西部矿区，由暖水、神山、四道柳、大路岇、西营子、纳日松、羊市塔地区的近百个煤矿组成。

西部矿区，又分为南部矿区与北部矿区，南部矿区以纳日松、羊市塔为中心，属于精煤区，发热量一般在5500~6500大卡之间。含硫，含灰，含水较低。北部矿区以黄天棉土地区为中心，属于二精煤区，发热量一般在3800~5500大卡之间。较南部的精煤区，含硫，含灰，含水相对要高些、多些。

这东西两大矿区，是准格尔经济的命脉，托起了准格尔一片明媚灿烂的天空。让准格尔永毅地连续多年跻身于全国百强县靠前位次，显赫于中国西部百强县第3位。

假如你有幸来到准格尔，那么这是你这一生的幸遇。我要真诚地建议你，去那东、西两大矿区，看看那些煤吧，也就是那些燃烧的黑色石头。它会给你带来喜悦，带来不一样的感受，让你的人生又多了一份生动的体验。

你若到西部的矿区，那么，你在这野山大岭中，会看到高高耸起的筒仓，圆柱形状，显赫地立在天地间。长长的栈桥上，架着输送带，从煤矿伸出来，与筒仓衔接，形成了一个优美的组合。那些黑色的精煤，就是通过这输送带，进入了筒仓。每个筒仓，一般都可储煤1000吨以上。拉煤车辆来了，排好队，按顺序进入筒仓下面，自动装车。不需几分钟，一辆车就装好了。司机将马达一打，轰隆隆一响，开向泵房，过泵结算后，驶出矿区，就直奔大道而去。

你若想一睹这些精煤的容貌，你就去露天开采的采坑。那里有裸露的煤层，也有一堆堆挖掘机挖好堆起来的煤块。这些煤块，有大有小，色泽光亮，尤其是那些大块煤的茬面，在阳光的照射下，真的是熠熠生辉。这种精煤，被当地人称为住娘家炭。意思是，闺女要回住娘家，将这种炭燃着后，作为火种，埋在灰里，十天半月也不会燃尽。待闺女回家后，取出这火种，便可生火做饭。可想而知，这精煤的品质有多好。

这西部矿区，南北长可达一百多公里。

你若要去东部矿区，你必须要去黑岱沟露天矿。它是准格尔煤田的标杆，自1991年投产以来，已采煤17平方公里。在那里，你看到的是你一生都难以看到的煤山，难以看到的巨车。

那煤是怎样的一种形态呢？你一看，便会不由地叹一声，啊！这哪里是煤，这分明就是山，是煤山。近40米的煤层，立竖竖，齐展展，就出现在你面前，这么厚的煤层，宏大深黑，立体呈现，像一块巨大黑色瀑布，在你面前奔流，在你面前飞溅，你以前见过吗？恐怕你想都没敢想！但这就是黑岱沟露天矿，一个现代化的大型煤矿，亚洲最大的露天煤矿，年产量3000多万吨。

震撼！令人震撼！

你看，那些装载机、盘煤的自卸车辆，简直能让你傻了眼。它们的装载量，让人们的确感到震惊！90吨的吊斗装载机，一铲子下去，就可挖起30吨的煤。154吨美国生产的自卸车，363吨德国生产的自卸车，均是庞然大物，那轮台就有2人多高，发出的声音隆隆作响。一般自卸车，大概装载量是25吨，而这些车，已远远超出它们不知多少倍。然而，看着它们轻松地，自在地，在采区来来往往，将煤盘向选煤厂，你就知道什么叫工业现代化，你就知道科技的力量，有多大了。

当然，你若有兴趣，可以再看一看露天矿的复垦区，你会欣喜万分，热泪涟涟。

在这里，愚公移山，已不是神话。排山倒海，就是现实中的奇迹。

近二十平方公里的复垦区，如今，这里碧草如茵，铺就着草原一般的美丽。这里鲜花盛开，鸟语花香，闪耀着田园风光的旖旎；这里景观叠翠，层次分明，彰显着煤海文化的厚重大气；这里演绎出凤凰涅槃，重塑山河的壮举！

煤炭的开采，带动了准格尔经济的腾飞，也为准格尔创造了巨大的财富。

但是，撕破了的地貌，怎么办？准格尔人有办法。复垦。复垦，就是再造地貌，锦上添花。

复垦的土地，恢复了原有的地表形态，成为了人造平原。不仅可以发展种植业，养殖业，而且还可以打造成旅游景点。这种恢复自然，保护自然，适应自然的可持续发展理念，是中国绿色生态文明的生动实践。

准格尔，交出了一份生态文明建设的好答卷！

三

如果说，幸福是奋斗出来的，那么，准格尔人祖祖辈辈的奋斗，只有延续到今天，幸福的大门才厰开了。

准格尔人，迎来了幸福的日子。这当然得益于这些燃烧的黑色石头。

由黑色的石头，变为黑色的金子，这绝不是一种物理变化。

这是一种发自每个人内心燃烧的力量，在对的时间，对的地方，呼吸着时代充足的养分，一跃腾空而起，放射出的光芒。

准格尔，有这样一群人。他们敢于拼搏，敢于进取。他们流汗，流血，在黑色的海洋中，也要闯荡出一片燃烧的希望。他们创造出了这样如火如荼的局面。

汇能，伊泰，伊东，满世，恒东，千秋，这些民营煤炭企业集团，哪一个没有经历过生死的考验？他们的老总，哪一个不是弓着腰，顶着压力，负重前行的！

工人发不开工资，老板出门交不起过路费，住最便宜的店，吃最省钱的饭。这种日子，一过就是好多个年头。然而，他们从未退缩，咬紧牙关，硬是闯了过来。

现在，他们成为准格尔煤炭行业的中流砥柱，猎猎大旗。

三十多年煤炭产业的艰难曲折发展，今日，终将成龙变凤。让准格尔的经济有了坚实的基础，财政收入呈现出逐年增长的态势，更是令人心花怒放。近几年，每年都在150亿以上，可用财力也超过100亿。财政收入，85％来源于煤炭。煤炭产业构筑起这些醒目而庞大的数字，标志着准格尔进入了历史上经济实力最雄厚，最能办成大事的最佳时期。

大河有水，小河满。准格尔人，在黑色的浪涛翻飞中，理所当然，流来了幸福美好的生活。农民人均纯收入，突破24000元，城镇居民可支配收入突破57000元，全旗人均地区生产总值已超过30万元人民币，是全国人均GDP比较高的旗（县）之一。

有了经济实力，就有了造福民众的条件。

这些年来，准格尔投入巨资，改善农村的生产生活环境，使广大农村，出现了历史性的翻天覆地的变化。优美的村庄，漂亮的农舍，让准格尔大地，像雨后春笋，满地尽是，勃发出了满眼迷人风光，万重叠加的壮丽美景，组合为盛大花园，让人目不暇接，百看不厌。从北部的小滩子、大沟村开始，到西黑岱、长滩，直至南部的龙口、小辿，西部的准格尔召，方圆100多公里，无处不感人，无处不惊喜！

准格尔经济开发区的两个工业产业园，南北呼应，共同构筑，已彰显出强大的发展后劲，奠定了未来新能源产业发展的坚实基础。

在薛家湾这个小城市，你可看到它独有的风景与繁华。你看街头上奔驰的车辆，同样是流动的长河。在这车流中，高档的车辆比比皆是，像路虎，凌志570，宝马，奔驰，随处可见。至于那些400，2700，以及理想，蔚来新能源汽车，更是层出不穷。在薛家湾，每户人家至少一辆车，有的家庭更是人手一辆。

车辆是交通工具，但更能说明一个地区的经济水平。

你看这座山城，山绿水明，充满活力。一条淸澈的人造河流，生动地提升了它的品位。清晨或傍晚，人们乐意在河边晨练散步，呼吸新鲜空气。晚上，两岸华灯绽放，五光十色。满河的清水，在灯光的映射下，更是璀璨夺目，梦幻般迷人，让人沉浸于一种愉悦欢乐的氛围中。

生态公园，智慧公园，文化公园，主题公园，森林公园，点缀于这座城市里，像明亮的眼睛，让这座城市闪耀着灼灼光华，多彩多姿，风韵高雅。人们真正享受到了优美时尚的生活环境。

物质生活的提高，高品位的精神生活必然就会成为追求。在薛家湾，社区文化活动室，青少年活动中心，老年大学，书法绘画室，音乐舞蹈排练室，现代电影院，图书阅览室，民间文学团体，蔚然成风，活动逐步走向日常化、制度化，形成了这个小地区浓浓的文化氛围。

这里是全国文明城市。

你看，准格尔人的精神面貌，他们诚实，但不乏拼斗，他们谦逊，但不少自信，他们踏实，但不乏追求。他们热爱这里的一草一木，他们感恩大自然赐予这里的这些燃烧的黑色石头。

是的，这些黑色石头，是准格尔的黑色金子，它放射出的光芒，已让山川流光，万民溢彩。准格尔人是不会忘记的。

现在人们喜欢把这燃烧的黑色石头，称为太阳石。

太阳石，多么亲切，多么温暖的称谓。

准格尔，那株高耸千年的大松树

一

看到一株树，你绝然不会去追溯它的历史。然而，我若告诉你，这株树已近千年之寿，你或许马上会说，这树确实有历史沧桑之感，它生于哪朝哪代？

历史，通常以文字的形式记载下来，这是一种普遍的做法。如若以一株树，来回眸一段久远的历史，这让人们肯定会感到新奇。

在卾尔多斯高原的东南部，逶迤的丘陵上，生长着一株高大的油松，其形态让人们十分震惊。因为它，穿越历史时空，已近千年，可谓饱经岁月之风霜，寒暑之洗礼。面对它蓬勃之壮势，让人真正感叹的，是它的不老之貌，神奇之态。

它是一株洋溢着青春的不老之松。

生长大松树的地方，是准格尔旗纳日松镇的松树墕村。这株不老之松，被人们誉为油松王。

公元1979年，中国林业科学院的专家对这株油松进行了考察，测定树高26来，胸径1.34米，材积13.5立方来。经钻孔测知此树树龄为893岁。

时隔18年后，即公元1997年6月，中国科学院植物研究所专家对此树又一次进行了检测，结果证明，1979年中国林业科学院所测树龄数据是准确的。只是此时，树高已增至27米，胸径增为1，5米，材积达14，5立方米。

至今，这株油松王，已有936岁的树龄。

936年前，是何朝代，仔细推算，是北宋哲宗元祐二年，通俗点说，就是公元1086年。

也就是说，这株松树，是公元1086年，开始生长于这里的。

大宋王朝，在历史上延续了319年，坐镇皇帝共18位。这株大松树诞生的时候，正是北宋王朝第七位皇帝宋哲宗赵煦主政二年之时。赵煦驾崩那年，这株松树，年仅10岁，可谓孩提之龄。之后，这株松树又陪伴大宋王朝的11位皇帝，走完了179年的起起伏伏，雪雨风霜的春秋之路。

大宋的皇帝一个接一个走了，人死气歇，音去貌灭。大宋王朝，也仅仅畄下了一段历史，如同过眼烟云，只在长空萦绕几缕。然而，这株松树，仍然不去，青春常在。它在大宋整整活了190岁。

这190岁，于它来说，仅仅是迈开了一小步。可是，一个王朝却衰落了。12位皇帝归西了。由此可知，一个朝代还抵不过一株树的寿命，一个人的生命就短得不用说了，哪怕你是帝王将相。

可以说，这株松树，是宋以来历史的见证者。

特别是它生于大宋王朝，就难脱其烙印。大宋王朝，给后人留下的最丰厚的文化遗产，我以为便是宋词。但最为惋惜的是，未能见其写此松的词章。不过，你要品读这株大松树，你会惊奇地发现，它从头到脚，都写满了宋词的精彩，豪放，婉约风格无处不在。

这精彩，在后世更是魅力绝穷，潜流绵长。正如苏轼所言，流而不复者，水也，不以时迁者，松柏也。

宋王朝偃旗息鼓后，它又陪伴大元王朝15位皇帝，渡过了98个春秋。伴随大明王朝16个皇帝走过276年蹉跎岁月。目睹清王朝12位皇帝，走过了267年的风雨历程。在民国军阀混战中，经历了38载动荡日月。如今，它在新中国的土地上，已幸福地生长了73个祥和年头了。

说来也怪，大宋王朝，在北方内蒙古大地建的城池，寥寥无几，在内蒙古地区，仅有一处，名曰丰州城。就在这株大松树的东南，距离不过二三十里。现在人们把这地方，叫作二长渠古城。

这丰州古城的历史，与这株大松树的历史差不多属于同一时期。可惜的是，松树还在，古城却早已废弃。现在看到的是残墙断壁的轮廓，亦了无生机了。

据有关史料记载，这丰州古城，想当年也是金戈铁马，杀声阵阵。宋王朝、西夏、辽、金相互厮杀甚烈，实属交战争夺之地，充满血腥之味。

这株松树，在历史的长河中，未遭战火之祸，砍伐之灾，亦算庆幸。

一株树，在多个朝代的更替中，巍巍不倒。我想，它对未来，一定怀有一种期待。

二

一株松树，长于偏僻的山岇，风袭寒击，缺水少雨，山瘦土贫，能活，已是不易。别说，巍巍雄姿了。

然而，这株松树，不仅能活，而且活得不凡，越长越旺，神采奕奕，粗壮雄劲，挺拔高耸，绿荫撑天。更为显赫的是，它历经六朝风云，活得年岁不小，已越900余年，大到了称王的地步。

在树的王国里，论年龄，这株油松称不上老大。非洲有一棵龙血树，夭折于一场风灾，岁数高到了9000多岁。在美国有一株树，也活到了8000余岁。日本有一棵树，有五层楼房高，周长可达16来，寿数在7200多岁。在我国，树龄超过1000年，3000年，5000年的树，也有很多。比如陕西黄陵轩辕庙中的那株轩辕柏，已有5000余岁了。西安有一棵银杏树，安徽九华山有一株凤凰松，都有1400多年的历史。生长于黄山玉屏楼东文殊洞顶的那棵迎客松，虽然只有800多岁，但它名气实在是太大了。

这些高岭树，生长的环境似乎都比这株油松要好。因此，我们就不得不对这株大松高眼相看了。

看看这里的环境，沟壑绵绵，坡陡岭列，非生树之处。但谁能想到，900多年前，怎么就能有松籽种子落于此地，竟然生长起一株油松，其生命葳蕤得超出人们的想象，这让我百思不得其解。

专家们普遍认为，这株松树，是自然落种而生。但是，难道真的自然落一粒种子，就能长成参天大松吗？这显然是一种推测。

离这株大松树不远处的东北方，有一片天然次森林，现在叫阿贵庙自然植物保护区。那里倒有数量可观的油松，杜松。只是那些树木与这株松王相比，不知要逊色多少倍。

但是，这一现象，至少说明，在历史上，这个地方绝不是荒凉之地。况且，准格尔旗志也载道“三百年前，这里水草丰美，林木茂盛”，这就更足以说明，这株大松树，在历史上，绝不是仅此一株。

然而，于现在来讲，它的确是一株孤树，一株幸存之树。

我最早见到此松，是公元1987年的夏末秋初。那年，它还不到900岁，是899岁。容貌和现在相似。但是，生存的环境远不如现在。

高高的山梁，无遮无拦。它像一个孤苦伶仃的老人，站在那里。

裸露的根须，扭曲盘旋，粗大得让人战栗，费力地扎向山梁的土层，显然是为了活命。一种奋力的壮举，让人心生感动。

树干粗壮，树皮皱纹痕深，底部腰围有三四米，一看就知沐浴的风雨沧桑，不是少年鲜月。见此，令人屏气凝神，遐想多多。

树枝纷披，粗细不等，有檩子粗的，有椽子粗的，也有胳膊粗的。有向上伸展的，有向地垂下来的，也有斜生横漫的。显得非常干裂苍枯，挺身竭力。

只有那些细细的松叶，犹如一枚枚细细的绿针，一层一层附于那些细枝上，泛着绿色，从下至上，彰显着青春活力，让这山野之中，闪耀出勃然生机的亮色。

在它的西北角，仅有一株柏树伴随，其龄不详，然茂盛势壮。

这松与柏的相依，很容易让人们想起苍松翠柏这个充满活力的词。

再观其余，漫山遍野，不见树木，因而更加衬托出它的高大与孤单。

但是，这株大松的高贵之处正在这里。

你看，它生长于这贫瘠之地，竟然没有死去，这就不得不让人们感到新奇，进而生发崇高的敬意。

冬天，它要经受严寒的折磨，寒风飕飕，直接刺向它的肌肤，刮着它的细叶。冬雪聚积，厚厚压于它的枝干，它居然，毫不在意。陈毅元帅有首著名的诗，直言道“大雪压青松，青松且挺直。要知松高浩，待到雪花时”，写得就是它这种坚强的意志。

夏天，它要忍受艳阳的烤灼，似乎将要把它身上的油烤出来，灼热的疼痛，可想而知。无雨的干渴，怎可承受？它全然不顾，巍巍地站在高山之巅，真乃伟丈夫啊！陶铸那篇《松树的风格》，或许就是对它很好的颂扬。

三十余载过去了，而今，它的周围，铺上了绿色，起伏有韵。它有了好多伙伴，油松，杜松，间或桃杏之树，也一应俱有。它的这些兄弟姐妹们，正以它为榜样，欣欣然，浩浩然，茁壮地生长着。

一株松树的绿色，成为这片土地的主宰，一面猎猎飘荡的旗帜！鼓荡着准格尔的绿色进军，几十载从未中断。终于，到今天，将春夏秋冬不变的颜色，与这株大松一样，巍然屹立铺就于此了。

由此，我看到了这株大松树的强大生命之光，以及神奇般的伟大之力！

三

这是一株了不起的松树。不论给它冠以什么样的赞美头衔，都不过分。因为它承当的起。

因此，近些年，赞美它的诗文，多如牛毛。当然这些诗文，也渗透着每一位作者的一腔深情。

那些慕名而来的政要，文人墨客，总是络绎不绝，难计其数。

2007年，正是瓜果飘香的季节，我与我的朋友建中，陪同著名作家梁衡先生参观拜谒了这株大松树，随行的还有一位人民日报社的女记者。

当我们来到这株巨树前，只感到树形森然，耳朵里传来风吹树摆发出来的“呜呜”之声。我看到梁先生的眼光是虔诚的。他环绕着这株大树，观赏着，品味着，思索着，不时还向我们询问有关这株松树的一些历史缘由，传说故事。

那时，太阳已西斜，火红的光焰穿过树体，山梁上，投下了莫大的树影，一派高远悠驳。梁先生站在树下，双眼更是炯炯有神，似乎洞悉到了此松的一切神秘。

梁衡先生可是位大作家。我最初读到他的作品，是编入教材的那篇《晋祠》。我想，梁先生会写大松树的，因为梁先生每到一处，基本都有文学作品问世。可惜至今仍未看到梁先生写大松树的文章，这似乎有些遗憾。

不过，我读到了梁先生《百年震柳》那篇散文。那可是一篇不可多得的好文章。说的是宁夏海原县，有一株400年高龄的老柳树，在人类历史上罕见的全球最大的一次地震中，被撕扯为两半，中间空隙可过人，老柳却未死，现在已五百多岁，活得却更为壮实。

这是一株什么样的柳树？竟有如此顽强的生命力！

眼前这株大松树，虽未遭地震之撕裂，但它经受的苦难并不比那株震柳少。而且，这株松树比那株震柳阅历丰富得多。

因此，这株大松树不仅有着生态意义，而且人文价值，也是很大的。

有关这株大松树的故事很多，大多是讲此树可以保佑平安，消灾避祸。只要来此树烧香祷告，就可逢凶化吉。更为离奇的是说，有人看到此树下，常有白发鹤须老人频频现身，为祷告之人，指点迷津，而且十分灵验。因而，这株大松树，被人们尊称为“神树”，为此，一层神秘的面纱将其笼罩了起来。

现今，每逢初一、十五，附近的民众，有不少人总要来这里上香祈福，敬拜大松。当然，也有远路之客，他们为敬神许愿，更是不惜披星戴月，车马劳顿。

由是，通往这株神松临近的道路上，每逢这两日，车水马龙，人流乌泱，热闹得让人不得不感到惊叹！

你再看，大松树上围的那些红色布施，斑斑驳驳，长长短短，新新旧旧，以及枝干上挂的那些红色布条，飞扬飘荡，如鸟儿群聚，真是多得让人咋舌。有多少善男信女，曾来过这里，献上了他们的一份虔诚？！

这也从另一个侧面说明，这株松树已非平凡之树。它的神性光芒，已普照了万千芸芸众生。

人们这种行为，与其说是一种心理愿望的寄托与企盼，倒不如说是一种对大自然神奇力量的敬畏与崇拜。

敬畏与崇拜大自然，是人类善良的一种心态的表露。符合天人合一之大道，人与自然和谐相处之要求。

我想大松树的生命意义，昭示的磅礴力量，远远大于那些蒙有神神秘秘故事的分量。

现在，由于这株松树的存在，以及它辐射出来的神奇伟力，打动了人们的虔诚之心，那种崇拜，那种信服，深深扎根于人们心灵，已成为精神的大纛，不朽的灵魂！

如今，它的周围，建了庙宇，森严宏大，香火不断。同时，投入巨资，围绕它打造了很多旅游景点以及新建了很多服务设施，让这株千年油松，有了依靠，少了寂寞，多了风采，少了孤怜，多了气派，少了简陋，也算修成了正果。

这里成为国家4A级旅游景区了。人流，车流，在这山岗上，也幻化为一道少有的风景。比起几十年前，已有了翻天覆地的巨变。

这株树还能活多久，谁也不知道。但是，它给人们的启示，是深刻而久远的。它的昭示力量，将永远不会枯萎。

我想，人们在它面前，总会仰视的。

——选自《准格尔文艺》微信公众号