这个秘密真是太大了，大得让人胆战心惊。

　　那么怎么办呢？只有防微杜渐，只有从防做起。

　　这就回到尘，回到“小土”。

　　但尘几乎是无法避免的，为此除尘显得必需。

　　剩下的事情，就是除尘了。甚至可以说是全部，生命的全部。

　　尘为什么不能染尘？还是因为尘是无分别的，只要是尘，不论你是哪路来的，姓甚名谁，都是一样的。为此，尘就有机可乘。因为前尘，后尘得逞；因为后尘，前尘得逞。

　　这个天大的掩护，就打到底了。

　　只要是尘。

　　在我看来，这个世界上最可怕的尘垢，可能是不洁的文字。它们不经意落入我们心田，积久成垢，再久成岩，洗也难了。

　　灵魂往往就是这么窒息的。

　　即使洁净的文字，假如不能变成水，也是灰尘之一种了。

　　为此，水性的文字才是地道的文字，善的文字。

　　而要把文字变成水，或者说让如水的文字流布人间，需要怎样的一种心泉？

　　由此观之，一直争论不休的真假文学之辩，也许就有了依据，同时也变得明了起来。

　　而尘是无法避免的，只要我们在时间里。

　　那么洗就成为生命的必须和必需。

　　那么水就成为生命的必须和必需。

　　那么如水的文字就成为生命的必须和必需。

　　那么生产净水的人就成为人类的必须和必需。

　　那么，文学还会死吗？

选自《六盘山》2011第三期 主编：尹文博